Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 15, Nummer 9 › Seite 259

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1869, Seite 259

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Materialien zur Pastoraltheologie. x 259

sprich: Ich werfe den Tod unseres HErrn IEsu Christi zwischen mich und
was ich Böses verdient habe; das Verdienst seines so kostbaren Leidens bringe
ich anstatt des Verdienstes dar, was ich hätte haben sollen und ach! nicht
habe. Er spreche ferner: Den Tod unseres HErrn JEsu Christi lege ich
zwischen mich und Deinen Zorn. Endlich sage er dreimal: HErr, in Deine
Hände befehle ich meinen Geist. Und die aus seinem Convent Dabeistehenden
mögen antworten: HErr, in Deine Hände befehlen wir seinen Geist. Und
so wird er in Frieden sterben und den Tod nicht sehen ewiglich.“ (S. Exa-
men Concil. Trid. per M. Chemnitium scriptum, ed. Ed. Preuss. Berolini,
1861. p. 164.)

Eine wahrhaft evangelische Anleitung zu einem seligen Sterben sindet
sich in „Dr. M. Luthers Sermon von Bereitung zum Sterben“
vom Jahre 1519. (Tom. X, 2292—2313. Erlangen XXI, 253. ff.)

Anmerkung 3.

Darüber, wie diejenigen auf den Tod vorzubereiten seien, welche um ihrer
Verbrechen willen zum Tode verurtheilt worden sind, siehe Porta's
Pastorale Lutheri Cap. 18. § 10. Felix Bidembach's Manuale mini-
strorum ecclesiae S. 744—766. L. Hartmann's Pastorale evangel.
p. 1320—1332. (Auszug aus der Niedersächsischen Kirchenordnung.)
Seidel's Pastoraltheologie Th. I. Cap. 14. S. 230—244. Besonders
enthält das letztgenannte Buch viele vortreffliche specielle praktische Winke, zu
welchen der Herausgeber der Auflage von 1769, F. E. Rambach, zum Theil
recht werthvolle Zusätze hinzugefügt hat. Seidel führt namentlich folgende
Regeln aus: 1. „Ein Prediger muß bei dem ersten Besuche des Delinquenten
dahin sehen, daß er ihm eine gute Meinung von seiner Person beibringe.,
Er solle sich daher z. B. wohl hüten, den Gefangenen nach der Ursache seiner
Gefangenschaft zu fragen.“) 2. „Er ist verbunden, dem Delinquenten eine
hinlängliche Erkenntniß von dem Wege der Seligkeit beizubringen.“ 3. „Ein
Prediger ist verbunden, dem zum Tode Verurtheilten die Gründe vorzustellen,
welche ihn bewegen können, einen gewaltsamen und vor den Augen der Welt
schändlichen Tod mit Freudigkeitf) auszustehen.“ 4. „Ein Prediger ist end⸗
lich verbunden, den zum Tode Verurtheilten bis auf die Gerichtsstätte zu be⸗
gleiten und bis an den letzten Augenblick mit seinem Zurufe ihm beizu⸗

stehen.
ortsetzung folgt.)

*) Andere Theologen, wie Bidembach, rathen das Gegentheil, wollen nehmlich,
daß der Prediger diese Frage thue, um durch die Antwort den Seelenzustand des Ge⸗
fangenen erschließen zu können.

1) Wohl mit Recht warnt Rambach davor, von einem um seiner Missethat
willen Sterbenden die Sterbensfreudigkeit eines Märtyrers verlangen und hernach mit

seiner Buße prangen zu wollen.

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