Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1869, Seite 267

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Wie sich ein treuer Seelsorger ꝛc. 267

men.“ (Dittmar.) Die Geschichte, wie Belsazar, ein übermüthiger und
doch zugleich feigberziger und ausschweifender Mensch, Reich und Leben ver—
lor, findet sich Dan. 5. Im Jahre 536 v. Chr. stürzte das mächtige Reich
Nebucadnezars durch den Fall Babvlons und wurde ein Theil des medo—
persischen Reiches.

CFortsetzung folgt.)

—n
Wie sich ein treuer Seelsorger, der über den geistlichen Zustand

seiner Gemeinde bekümmert ist, in seinem Gemüthe fassen konne.

Hierüber findet sich in des seligen M. Philipp, David Burks*) „Samm⸗
lungen zu der Pastoraltheologie“ ꝛc. eine Correspondenz zwischen ihm und
einem jüngeren Amtsbruder, die dem Einsender dieses schoͤn vor 21 Jahren
zu großem Segen wurde, die er hernach oft wieder las und Andern vorlas
und die zum Gemeingut für andere Amtsbrüder zu machen er auch jüngst

*) AI. Philipp David Burk, Bengels Schüler, Vicar und nachheriger Tochterman,
geb. d. 26. Juli 1741, gest. d. 22. März 1770 als Special-Superintendent zu Kirchheim
u. T. in Württemberg. Als er von 1758—1768 das Dekanat zu Merkgröningen ver⸗
waltete, erwarb er sich das Zutrauen und die Liebe der Pfarrer desselben in hohem Maaße
namentlich durch die von ihm veranstalteten monatlichen Conferenzen, „um zur Erweckung
collegialischer Liebe gemeinschaftlich zu beten, das Wort Gottes zu betrachten, die gehalte⸗
nen Predigten sich mitzutheilen und sich über allerlei Amtserfahrungen und Dinge, die
zum Bau des Reiches Gottes gehörten, zu unterreden“. Ueber seinen Umgang mit den
Pfarrern seiner Diöcese und den Gliedern seiner Gemeinde heißt es: „Stets hielt er sich
im Umgang mit seinen Pfarrern wahrhaftig als ihren Bruder und Collegen, wie er über⸗
haupt im Verkehr und bei allen seinen Amtsverrichtungen eine heitere und fröhliche Liebe
zeigte. Er besaß eine besondere Fertigkeit, jedes Zusammentreffen mit Andern zu einem
lieblichen Zeugniß von Christo zu benützen und wußte namentlich auch mit gemeinen Leu⸗
ten und Kindern gar herzgewinnend zu reden. Die Kinder, die er kindlich und einfältig
und kindlich unterrichtete, hingen mit so großer Liebe an ihm, daß sie sich in die Wette
beeiferten, ihn zu begrüßen, wenn er nur über die Straße ging, da es denn auch selten
ohne gute Erinnerungen an die Herzen der zarten Kleinen abging“. Einen Blick in das
Eigenthümliche seiner inneren Führung gewährt folgendes Zeugniß: „Wie er im Leib⸗
lichen nie vollauf, aber auch nie Mangel hatte, so ging es in seinem inwendigen Herzens⸗
zustand zwar meist trocken, enge, sparsam kleinlaut durchs Gedränge durch und doch fehlte
es ihm nicht je und je an guter Gewißheit und getroster Freudigkeit. Er nannte dies eine
mittlere Art der Führung, dabei es Gott immer so ordentlich und mäßiglich mit ihm ge—
halten“. Als er durch seine Stellung als Special-Superintendent in den letzten drei
Jahren seines Lebens mit mancherlei zerstreuender, Leib und Geist ermüdender Arbeit
überbürdet war und die Gebrechlichkeit der Leibeshülle immer mehr fühlte, so klagte er
zwar, daß er täglich so müde werde wie ein Tagelöhner und schlaflose Nächte sich einstellten,
vornehmlich aber, daß seine „beste Nahrung, die Meditation des Wortes Gottes“, ihut
wochenweise abgespannt und entzogen würde; aber es war ein Klagen ohne Murren, denn
bei aller Sehnsucht nach Erlösung und dem Leib der Auferstehung bekannte er doch:
„Verborgenklich wünsche ich, nicht eben bald oder spät, nur aber gebührlich reif zur
Ewigkeit zu werden“.

English translation

Not yet translated.