Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1875, Seite 221

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 22¹

„Botschafters“, daß solche Angriffe auf die reine Lehre die „echten“ Lutheraner nur immer
mehr befestigen und zu brünstigem Lobe Gottes reizen für den Schah der reinen Lehre
und zu ernstlicher Fürbitte:

Erleuchte, die 90 sind verblendt,

Bring her, die sich von uns gewendt,

Versammle, die zerstreuet gehn,

Mach feste, die in Zweifel stehn. G.

Reb. Inskip, der bekanntlich einer der methodistischen ystumpel-Redner für voll⸗
kommene Heiligung ist, pflegt in den Versammlungen, die er hält, auch seine Schriften zu
empfehlen. Ein Correspondent des „Christlichen Botschafters“ schreibt darüber: „Zur
Empfehlung seiner Schriften sprach er in sehr hohen Worten. Das Editorielle in den⸗
selben nannte er nicht nur unübertroffen, sondern positiv, es übertreffe Alles in
diesem Fach.“ Dies war denn doch auch dem Correspondenten zu stark; er setzt dar⸗
um hinzu: „Wenn er vielleicht gesagt hätte, es sei unübertroffen, so wäre es mir gar nicht
aufgefallen.“ G.
Welche Religion die des 1000jährigen Reiches sein wird, ist nun entschieden.

Ein Schauer ist aufgetreten und hat es geoffenbart. Es'ist dies der Methodistenprediger
Mölling. Derselbe schreibt im „Apologeten“: „Nur die Predigt vom Glauben an
Christum, von Buße und Bekehrung wird sich auch im Millennium bewähren. — — —
Unsere Religion wird keine Veränderung erleiden, wohl vielleicht die Institutionen der

Regierung der Kirche, was ja ohnedem Nebensache ist. Ich habe je und je geglaubt, daß

der Methodismus die Religion des Millenniums sein wird; und habe
in dunkler Ahnung dieses Alles so je und je geschaut, so oft ich den ** des HErrn
verkündigte, bis daß er kommt“ (sic l). G.

Reformirte (verbesserte) Episkopalkirche. Bischof Cummins sagte in einer
kürzlich gehaltenen Ansprache in einer Sonntagsschule in Baltimore: „Wenn Sie die
Rinde von uns wegnehmen, so werden Sie uns inwendig als Methodisten finden.“ Dies
ist in der That ein offenes Geständniß. Möchten andere seinem Beispiel folgen. G.

Die Katholiken in Marshall, Clark County, Ill., haben die Majorität der Stimm⸗
geber. Sie benutzten dies, um die Schulen des Ortes in die Hände eines katholischen
Priesters zu geben, der sich erbot, für 56000, d. h. 83000 weniger, als die Schulen sonst
das Jahr über kosteten, Lehrer und alles andere zum Unterricht Nöthige zu stellen.
Darüber herrscht nun unter der nicht der katholischen Kirche angehörigen Minderheit
große Erbitterung, welche sich auch auf die Bevölkerung der Umgegend erstreckt. Man
wird die Sache vor die Gerichte bringen und glaubt, daß dieselben das Verfahren der
Majorität für ungesetzlich erklären werden.

Hanswurst Pater Oertel, dieser würdige „Sohn“ des „heiligen Vaters“, ist von
diesem auf Betrieb einiger Patres zur Belohnung für seine Hanswurstiaden zum Ritter
des heiligen Gregorius Magnus ernannt worden, d. h. er hat die Erlaubniß erhalten, ein
goldenes Kreuz mit dem Bildniß des Gregorius, das er sich wohl selbst hat anschaffen
müssen, zu tragen. Welch unermeßliche, unaussprechliche Huld des „heiligen Vaters“!
Bedurfte es denn aber eines solchen Bandes, um den „geliebten Sohn“ wieder innig an
den „heiligen Vater“ zu knüpfen? G.

II. Ausland.

Pasior Diedrich. Im „Kirchenblatt für Braunschweig und Hannover“ vom
8. Mai findet sich eine Anzeige des neuesten Schriftchens von Pastor Wagner gegen
Diedrich (siehe „Lehre und Wehre“, Maiheft S. 148.), worin Pastor Diedrich von
seinen früheren Gegnern Gegnern eine für ihn höchst schmachvolle Zustimmung
erhält. Die Anzeige lautet, wie folgt: „Ein scharfer Angriff gegen Pastor Diedrich, der

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