Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1877, Seite 193

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kenoſe

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 23. Zuli 1877. No. 7.

(Eingesandt von P. Eirich.)
Die neue Kenosislehre und deren neuester emendator.

Die vis motrix der Lehrentwicklung — wie zu erwarten stand — hat
sich schon seit mehreren Decennien auch der Schrift- und Kirchenlehre von
der Person Christi zugewandt und ihren alles zernagenden Zahn in dieselbe
eingebissen. Sie hat dabei ihre eigne Art und Natur nicht verleugnet, son⸗
dern ihr heilloses Zertrümmerungs⸗ und Zerstörungswerk mächtig geübt.
Und vor dem hölzernen Schwert dieser Phantasmagorie fallen ja bekanntlich
die kirchlichen Glaubenslehren wie Kohlstrünke, und durch ihren Posaunen⸗
stoß die altlutherischen Mauern, wie einst die Mauern Jerichos fielen. Denn
nicht hat sie sich etwa damit begnügt, diesen oder jenen untergeordneten, auf
der Peripherie dieser Centrallehre liegenden Punct anders einzuordnen, zu⸗
recht zu stellen oder als incongruent zu beseitigen, sondern in das innerste
Herz derselben ist sie eingedrungen, hat ihr Gift in alle Venen und Adern
eingeleitet, alle Nerven und Geflechte angetastet und eine völlig andere, neue
„Christologie zu construiren versucht. Das Mysterium der Incarnation, die
persönliche Vereinigung der göttlichen und menschlichen Naturen in Christo,
hat sie weggerissen, alterirt und mit ihren Philosophemen zersetzt. Was von
biblisch⸗kirchlichen Lehrgedanken noch übrig blieb, waren Reminiscenzen, die
wie Wetterleuchten umherflogen und die trostlose Nacht dieser Illusion nur
desto greiflicher machten. Sie unternahm, den Beweis zu liefern, daß
Gottes ewiger Sohn nicht derselbe sei, gestern und heute und in Ewigkeit,
sondern wandelbar, aus göttlicher Existenzform heraustretend und in eine
menschliche Seinsweise eingehend, bis er durch seine Glorisication zur ersteren
wieder zurückkehrte. Sie will demechristlichen Glauben in diesem letzten Aeon
noch einen ganz anderen Christum schaffen und darbieten. Die ganze
Christenheit soll seit der Apostel Zeiten — alle Kirchenlehrer und Kirchen⸗
säulen mit eingerechnet — in ihrem Glauben und Hoffen, in ihren Kämpfen,
Leiden und Siegen sich an einen wesentlich falschen Christum gehalten, den

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