Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 23, Nummer 8 › Seite 238

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1877, Seite 238

225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schrift 8

⤓ Download .txt · copy text

238 Moses und die Propheten im Munde IEsu.

steht, kennzeichnet sich eben dadurch als Lüge und wird von dem HErrn
IEsu als etwas gradeswegs zur Hölle Führendes mit dem heiligsten Ernste
verworfen.

Christus braucht das Alte Testament

c) zur Besserung, oder zur Bestrafung der Sünden.

Um nur einige Beispiele anzuführen, so beruft er sich auf Jes. 56, 7.
und Jer. 7, 11. in Matth. 21, 13. vergl. Mark. 11, 17. Luk. 19, 46.
Matth. 10, 15. 11, 23. 24. vergl. Luk. 10, 12. stellt er seinen Zuhörern
die Geschichte von Sodom und Gomorra 1 Mos. 19., ferner Matth. 11,
21. 22. vergl. Luk. 10, 13. 14. die Geschichte von Tyrus und Sidon Jes. 23.
Jer. 47. Hes. 26. 27. 28. und Matth. 12, 41. die Geschichte von Ninive
Jon. 3. 4. Nah. 2. 3. und anderes als Spiegelbild vor Augen und sagt,
es werde diesen Städten, an welchen doch bereits Gottes Strafgerichte voll⸗
zogen waren, erträglicher ergehen am jüngsten Tage als denen, die ihn in
Unbußfertigkeit und Unglauben verwerfen. Luk. 4, 25 — 27. stellt er sich
und sein Verhalten infolge des Unglaubens der Nazarener hin als das
Gegenbild von Elias und Elisa und ihrem Verhalten infolge der Unbuß⸗
fertigkeit ihrer Zeitgenossen 1 Kön. 17, 9. 2 Kön. 5, 14.

IEsus wendet das Alte Testament an

d. zur Züchtigung in der Gerechtigkeit, oder zur Unterweisung

und Ermahnung im heiligen Wandel.

So unterweis't er z. B. Matth. 6. vergl. Luk. 11. aus 2 Kön. 4, 33.
1 Kön. 8, 38. Jes. 1, 15. im rechten Beten, aus Jes. 58, 5 — 7. Sach.
7, 6. 8, 19. im rechten Fasten, aus Ps. 37, 4. 5. Spr. 16, 3. 1 Kön.
3, 13. 2 Mos. 16, 19., wie die Gläubigen himmlisch gesinnt sein sollen,
vergl. Matth. 16, 26. Er zeigt Matth. 18, 15 — 17. aus 3 Mos. 19, 17.,
wie sie sich unter einander nach geschehenen Sündenfällen verhalten sollen,
vergl. Luk. 17, 3. 4. Er lehrt Matth. 23, 11. 12. aus Spr. 29, 23. Hiob
22, 29. Hes. 17, 24. Demuth, Matth. 7, 12. vergl. 22, 37 — 40. Luk.
6, 31. Liebe als den Gesammtinhalt des Gesetzes, Selbstverleugnung Luk.
14, 26. 27. vergl. Matth. 10, 37. nach 5 Mos. 33, 9., und Geduld Luk.
21, 19. nach 2 Chron. 15, 7.

Endlich wendet Christus das Alte Testament

e) zum Troste an.

Sollten wir das ausführlich zeigen, so müßten wir eben, außer seiner
Gesetzesauslegung, seine ganze Verkündigung vor unsern Augen vorüber⸗
ziehen lassen. Doch zur Bestätigung unsrer Behauptung seien einige Stellen
angezogen, in welchen Christus die Seinen aus dem Alten Testament tröstet.
Er sagt ihnen Matth. 10, 34—-36. aus Micha 7, 6., daß sie sich von vorn⸗
herein darauf gefaßt machen sollen, daß sein Name ihnen den Haß nicht nur
der Welt überhaupt, sondern sogar ihrer nächsten Blutsverwandten zuziehen
werde, und Matth. 24, 21. 22. vergl. Mark. 13, 19. sagt er ihnen vorher
aus Dan. 12, 1. und Joel 2, 2., welche Trübsale bei dem Herannahen des

English translation

Not yet translated.