Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 26, Nummer 4 › Seite 119

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1880, Seite 119

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus. — Die beiden Stände 12 · Gnadenwahl · KLeeiden Chriſti 11 · Leiden Chriſti 12

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Compendium der Theologie der Väter. 119

sichs daher, daß das, was der Soldat konnte, der Feldherr nicht sollte
können? Je keineswegs. Wegen unsrer Schwachheit also hat er
gesagt: „Vater, überhebe mich ꝛc., damit er nämlich uns Schüchterne
zur Nachahmung seines Leidens stärkete.“)

Warum hat Christus nicht durch einen anderen, als des Kreuzes Tod, sein
Leben gelassen?

rrm zählt zwei Ursachen, die eine aus dem Rath der Juden, die
andere aus dem Christi: „Deshalb haben sie ihn gekreuzigt,
weil der Kreuzestod um der langen Qual willen der grausamste unter allen
Toden ist. Denn wenn sie ihn mit dem Schwert zerhauen hätten, wäre es
schnell abgethan gewesen. Oder so hat es ihm gefallen, damit der
Mensch, weil er am Holz gesündigt hat, am Holz erlös't würde.“ 2)

Welche Frucht wird uns von Christi Erniedrigung zu Theil?

Cyprian: „Christus wollte des Menschen Sohn sein, daß er
uns zu Gottes Kindern machete; er erniedrigte sich, daß er sein
Volk, welches zuvor am Boden lag, erhöhe; er ward verwundet, daß
er unsere Wunden heilete; er ward Knecht, daß er uns Knechten zur
Freiheit hülfe; er litt den Tod, daß er sterbend uns Sterblichen die
Unsterblichkeit brächte.“?) Athanasius: „Christi Leiden ist unsere
Leidenlosigkeit; sein Tod unsere Unsterblichkeit; sein Weinen unsere
Freude; sein Begräbniß unsere Auferstehung; seine Taufe unsere

Heiligung; seine Striemen unsere Heilung; seine Strafe unser
Friede; seine Schmach unsere Ehre.“ 4)
(Fortsetzung folgt.)

1) Non timuit mortem Paulus, qui dixit: Cupio dissolvi, non timuit
eam Laurentius, non Stephanus, nec caeteri tales. Quomodo igitur convenit,
ut, quod miles potuit, imperator non posset? Nullo modo utique. Nostra
ergo infirmitate haec dixit: Pater, transfer ete., ut nos licet timidos
ad passionem suam imitandam corroboraret.

2) Ideo crucifixerunt eum, quia omnibus mortibus severior est
mors crucis, propter longum cruciatum. Si enim gladio transverberassent
eum, cito finiretur. Vel sic placuit ei, ut, quia per lignum peccavit
homo, per lignum redimeretur. Haymo super 2. C. Philip.

3) Christus hominis filius esse voluit, ut nos filios Dei faceret;
humiliavit se, ut populum, qui prius jacebat, erigeret; vulneratus
est, ut vulnéra nostra sanaret; servivit, ut ad libertatem servientes
extraheret; mori sustinuit, ut moriens immortalitatem mortalibus
exhiberet. Cypr. serm. de Elemos.

4) Christi passio nostra est impatibilitas; illius mors nostra im-
mortalitas; illius fletus nostra laetitia; illius sepultura nostra ressur-
rectio; illius baptisma nostra sanctiticatio; illius vibices nostra sani-
tas; illius disciplina pax nostra; illius ignominia nostra gloria.
Athan. contra Apollin.

English translation

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