Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 26, Nummer 4 › Seite 128

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1880, Seite 128

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl

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128 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Kirche angehört haben.“ Diese kirchliche Neugestaltung will, scheint's, nicht viel besagen.

Der Geist einer religionsmengerischen Union herrschte längst schon auch in dem Anhalt⸗

köthenschen; die Aenderung besteht somit nur darin, daß nun die Unirten, und die so⸗
genannten Reformirten und Lutheraner eine und dieselbe Livrée tragen. Mit Rücksicht

auf die Verordunng durch den Herzog macht der „Ev.⸗luth. Friedensbote“ vom 1. Febr.

die Schlußbemerkung: „Da braucht man über den Absolutismus Ludwigs XIV. nicht

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V

zu schmälen. Denn das lautet so: Die Kirche bin ich, den Glauben und das Bekenntniß
mache ich, die Gewissen gelten da gar nichts mehr! O wie ein trauriges Zeichen der

Zeit, daß man statt die Union aufzulösen oder zu bekämpfen, noch immer fortfährt dieses
Werk der Finsterniß zu befördern!“

Mormonismus in Mecklenburg. Der Allgem. Kz. vom 13. Februar wird

Folgendes gemeldet: Wie seit einigen Jahren die Baptisten und Irvingianer, so sucht
jetzt das Mormonenthum Mecklenburg⸗Schwerin zu einer Versuchsstation seiner Lehre
zu machen. Seit Anfang d. J. treibt sich der Mormonenapostel Sührke, ein ge⸗
borener Mecklenburger, der mit 11 anderen Aposteln nach Europa gesandt ist, in der

Umgegend von Neukloster und Wismar umher und sucht seine Verwandten: Bauern,

Büdner und Tagelöhner auf. Um Anhänger für seine Lehre zu gewinnen, hält er Ver⸗
sammlungen, vertheilt Broschüren und sucht durch Gesänge in den Kneipen und durch
Besuche Einfluß zu gewinnen. Sührke stehen viele Bibelsprüche zur Verfügung; er
spricht mit Ruhe und Vorsicht, aber unverhohlen predigt er die Unhaltbarkeit der
mecklenburgischen kirchlichen Zustände und das alleinige Heil des Mormonismus. Als
Hauptgrundsätze desselben werden aufgestellt: 1. Glaube an Gott, den ewigen Vater.
2. Glaube an IEsum Christum, seinen eingeborenen Sohn. 3. Glaube an den Heiligen
Geist. 4. Buße. 5. Taufe durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden (bei Kindern
ist mit acht Jahren eine Wiedertaufe nothwendig). 6. Die Gabe des Heiligen Geistes
durch Auflegung der Hände. 7. Die Gaben des Evangeliums, kundgegeben durch Hei⸗
lung der Kranken, durch Austreiben von bösen Geistern, Reden mit Zungen ꝛc. 8. Das
heilige Abendmahl (ganz zwinglisch aufgefaßt). 9. Die Organisation der Kirche mit
Aposteln, Propheten, Hirten, Lehrern und allen anderen Aemtern, welche einstmals in
der Kirche JIEsu waren. 10. Die wirkliche Sammlung Israels und Wiederbringung
der zehn Stämme (die Indianer Nordamerikas sind Nachkommen der zehn Stämme:
ihnen offenbart sich Christus einige Jahrhunderte hindurch, und darauf gründet
sich das wunderbare Buch Mormon, aufgefunden und gedeutet durch den Pro⸗
pheten Joseph Smith). 11. Die Gründung Zions auf dem westlichen Continente.
12. Das tausendjährige Reich Christi auf der Erde. 13. Die Erneuerung der Erde
in paradiesischer Herrlichkeit. 14. Die Auferstehung der Todten. 15. Die Taufe
für die Todten. 16. Die Präexistenz unseres Geistes. 17. Die ewige Fortdauer der
Ehe (nebenher Polygamie erlaubt). Alles wird auf die heilige Schrift gegründet.
Diese Daten sind zwei vertheilten Büchern entnommen: 1. „Ein Wort der Ver⸗
theidigung“, 2. „Die Wiederherstellung des ursprünglichen Evangeliums.“ Die Ver⸗
sammlungen haben in letzterer Zeit aufgehört, weil dieselben dem Apostel Sührke von
den Obrigkeiten untersagt sind. Sührke hat sich deshalb direct an den Großherzog um
Abhülfe gewendet und erwartet einen ihm günstigen Bescheid.

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