Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 26, Nummer 11 › Seite 329

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1880, Seite 329

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl—Zitate 241

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„Von der ewigen Wahl Gottes.“ 329

Zum Sechsten, so bist du ja auch auf den Namen und Blut IEsu
Christi getauft zur Vergebung der Sünden und Erbschaft des ewigen Lebens,
Act. 2. Marc. 16. Hast demnach keine Ursache, von deiner Seligkeit oder
Erwählung zu zweifeln. Denn wer glaubt und getauft wird, der wird selig.

Zum Siebenten, so gibt ja der Heilige Geist, so in deinem Herzen
wohnet, Röm. 8., Zeugniß deinem Geist, daß du Gottes Kind und Christi
Miterbe seiest, wie solltest du denn nicht zum ewigen Leben erwählet sein?
Daher auch 2 Cor. 1. steht: Gott ist, der uns befestigt sammt euch in Chri⸗
stum und uns gesalbet und versiegelt und in unsere Herzen das Pfand, den
Geist, gegeben hat.

Zum Achten, befestigt deine Erwählung auch das theure Pfand des
Leibes und Blutes IEsu Christi, dir im heiligen Nachtmahl mit Brot und
Wein übergeben. Weil dich nun IEsus Christus mit seinem eigenen Fleisch
und Blut speiset und tränket, wie sollte er denn nicht gemeint sein, dich ewig
selig zu machen und in sein Himmelreich zu nehmen?

Einrede.
Ich weiß aber nicht, ob ich in der Zahl der Auserwählten sei?

Antwort: Das sind Gedanken, welche dir der böse Feind einbildet und
dich damit betrübet, welchen du keineswegs folgen sollst, sondern vielmehr
die vorerzählten Gründe anschauen, in welchen du deutlich und klar ver⸗
ständigt wirst, daß du in Christo IEsu und durch sein Blut und Tod ge⸗
wißlich erwählet seiest und ewig selig werden sollst. Dabei bleibe und laß
dich nicht davon abtreiben, die Anfechtung wird durch Gottes Hilfe und
Gnade wohl nachlassen und wirst wieder erfreuet werden.

So lautet die Darstellung der Lehre von der Gnadenwahl, wie sie ein Timotheus
Kirchner gegeben hat. Hoffentlich wird Niemand darin Calvinismus wittern. Wer
das thun würde, würde sich damit einfach lächerlich machen und deutlich verrathen, daß
er entweder weder was lutherische noch was calvinische Lehre ist, wisse, oder daß er ein
Feind der Lehre unserer Kirche sei, welcher, da er sie aus Gottes Wort nicht widerlegen
kann, vor derselben dadurch wenigstens eine Scheu zu erwecken sucht, daß er sie als Cal⸗
vinismus verlästert.

Möge sich der HErr unserer theuren amerikanisch⸗lutherischen Kirche erbarmen, und
ihr helfen, daß sie, wie sie bisher in allen anderen Lehrstücken zurückgegangen ist zu Lehre
und Bekenntniß unserer Kirche im Zeitalter der Reformation, so auch in dem hohen der
Vernunft so unbegreiflichen Artikel von der Gnadenwahl wieder dahin zurückgehe und
auf diesem Wege hier, in diesem letzten Lande der Gnadenheimsuchung Gottes mit seinem
reinen Worte, auch ferner und immer mehr etwas von dem Segen erfahre, mit welchem
Gott unsere Kirche einst vor 350 und vor 300 Jahren so überreichlich überschüttet hat.

W.

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