Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1880, Seite 334

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334 Auszug aus den Protokollen der Baltimore Pastoralconferenz,

Apologie: „Daß wir auch gar nicht zweifeln, daß eine christliche
Kirche auf Erden lebe und sei, welche Christi Braut sei, obwohl der gott⸗
lose Haufe mehr und größer ist, daß auch der HErr Christus hie auf Erden
in dem Haufen, welcher Kirche heißt, täglich wirke, Sünde vergebe, täglich
das Gebet erhöre, täglich in Anfechtungen die Seinen mit reichem, starkem
Trost erquicke und immer wieder aufrichte, so ist der tröstliche Artikel im
Glauben gesetzt: „Ich glaube eine katholische, gemeine, christliche Kirche.“
(Müller, S. 153.) Hierzu bemerkt Dr. Walther: „Hiernach bekennt die
Apologie, daß man darum gewiß sein könne, daß Gott „in dem Haufen,
welcher Kirche heißt, obwohl er viele Nichtheilige enthält, wirke, weil wir
glauben können und sollen, daß mitten in diesem sichtbaren Haufen eine
heilige christliche Kirche verborgen liege, welche den HErrn und seine Güter
mitten unter sich hat.“ (Kirche und Amt, S. 79.) — Ferner heißt es in den

Schmalkaldischen Artikeln: „Und Christus spricht bei diesen
Worten: „Was ihr binden werdet“ ꝛc. und deutet, wem er die Schlüssel ge⸗
geben, nämlich der Kirche: „Wo zween oder drei versammelt sind in mei⸗
nem Namen.““ (Müller, S. 333.) — Ferner schreibt

Luther zu der Stelle Matth. 18, 19. 20.: „Hie hören wir, daß auch
zween oder drei, in Christi Namen versammlet, eben alles Macht haben,
was St. Petrus und alle Apostel. Denn der HErr ist selbst da, wie er
auch sagt Joh. 14, 23.: „Wer mich liebet, der wird mein Wort halten;
und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und
Wohnung bei ihm machen.“ Daher ist's kommen, daß oft Ein Mensch, der
an Christum gegläubet, einem ganzen Haufen widerstanden hat, als
Paphnutius im Concilio Nicäno, und wie die Propheten den Königen
Israel, Priestern und allem Volk widerstunden. Kurzum, Gott will un⸗
verbunden sein an der Menge, Größe, Höhe, Macht und was persönlich ist
bei den Menschen, sondern will allein bei denen sein, die sein Wort lieben
und halten, und solltens eitel Stallbuben sein. Was fragt er nach hohen
großen, mächtigen Herren? Er ist der Größte und Mächtigste allein.
Wir haben hie den HErrn selbst über alle Engel und Creaturen. Der sagt,
sie sollen alle gleiche Gewalt, Schlüssel und Amt haben, auch zween
schlichte Christen allein in seinem Namen versammelt. Diesen HErrn soll
uns Pabst und alle Teufel nicht zum Narren, Lügner, noch Trunkenbold
machen, sondern wir wollen den Pabst mit Füßen treten und sagen, er sei
ein verzweifelter Lügner, Gotteslästerer und abgöttischer Teufel, der die
Schlüssel zu sich allein gerissen hat unter St. Peters Namen, so Christus
dieselben allen gleich insgemein gegeben hat.“ (Wider das Pabstthum zu
Rom vom Teufel gestiftet. Anno 1545. Tom. XVII, 1346. 47. Kirche
und Amt, S. 80.)

Derselbe: „Wenn aber euch ein solcher Zweifel ängsten und irren
wollte, daß ihr gedächtet, ihr wäret nicht eine Kirche oder Volk Gottes, dazu
meine Antwort: Die Kirche kann man an auswendigen Sitten nicht erken⸗

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