Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 28, Nummer 1 › Seite 46
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1882, Seite 46
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46 Kirchlich--Zeitgeschichtliches.
gelische Länder Deutschlands streifen. Eine Erklärung von dem, was Secte und
Separatismus ist, gibt er nicht, und begnügt sich damit, darunter die Abweichung oder
Trennung von der Landeskirche zu verstehen. Die lutherischen und reformirten Sepa⸗
rationen in den Rheinlanden und anderswo sind daher völlig übergangen. Er be⸗
handelt nur solche Gemeinschaften, die sich aus dem neuern Erweckungsleben gebildet
haben, und theils aus der heimischen Kirche hervorgegangen, theils vom Auslande ge⸗
kommen sind. Unter den letztern hat er es besonders mit den vier Secten der Metho⸗
disten zu thun. Es ist eine ganz ansehnliche Zahl derer, welche das Feld der Landes⸗
kirche für eigene Zwecke bearbeiten und abernten. Palmer zählt in dem kleinen
Württemberg allein sechszehn außerkirchliche Parteien, welche zum Theil gute Geschäfte
machen, und Jüngst ist der Meinung, daß dies kirchenflüchtige Wesen im Wachsthum
begriffen ist. Freilich sind manche geneigt, die Zahl der Ausgetretenen gering an⸗
zuschlagen gegen die Seelenzahl der Landeskirchen. Man muß jedoch nicht übersehen,
daß die Sectirer noch nicht viele Jahre in unsern Teichen haben fischen können. 1848
wurde ihnen der Zugang eröffnet, dann verging noch geraume Zeit, bis sie Ansiedelun⸗
gen gewonnen und die Zahl ihrer Fischer hatten verstärken können. Wo das geschehen
ist, da wächst die Zahl der Gefischten und Gefangenen im Doppelschritte. Palmer sieht
bedenklich darein und sagt: „Es mag wohl sein, daß die Gemeinde (der Treuen, welche
das Echte vom Unechten zu unterscheiden weiß) mit der Zeit zur Minderheit wird, und
die Mehrheit, wo sie nicht ganz irreligiös ist, den Sectirern zur Beute wird.“ Das ist
eine schon oft geweissagte Aussicht auf amerikanische Zustände, welche das fruchtbarste
Treibhaus für die Secten sind, und die methodistische Gemeinschast zu der zahlreichsten
gemacht haben. Doch wenngleich die Zahl der Separatisten und Sectirer unter uns
noch vergleichsweise gering ist, so ist der Schaden, wie man schon mehrfach bemerkt hat,
auf der andern Seite desto größer. Die geistlichen Freibeuter fallen aus eigenem Be⸗
rufe und Vornehmen in die evangelische Kirche hinein, und unter dem Vorwande, die
todten Glieder zum Leben zu erwecken, bemächtigen sie sich der lebendigen Glieder, der
erweckten und gläubigen. Sie entziehen der evangelischen Kirche das Salz, und lassen
ihr die ungesalzene Menge zurück. Was wird es ihr helfen, daß sie noch die große
Mehrheit bildet, wenn sie nach und nach ausgemergelt, und an unkirchliche oder wider⸗
kirchliche Massen ausgeliefert wird?
Ermahnung zum Kirchenbesuch, gerichtet an die Schulinspectoren. Die Re⸗
gierung in Königsberg hat folgenden Erlaß an die evang. Schulinspectoren ge⸗
richtet. „Man hört vielfach Klage über zu geringe Theilnahme am öffentlichen Gottes⸗
dienste. Es kann nicht unsere Aufgabe sein, dieselbe zu erforschen; wohl aber sind wir,
denen die Pflege des Kirchen⸗ und Schulwesens eines großen Bezirks anvertraut ist, dazu
berufen, diesen kirchlichen Nothstand beseitigen zu helfen. Vollkommen überzeugt, daß
eine gründliche Heilung dieses Schadens nur dann Erfolg haben kann, wenn schon die
Jugend Gotteshaus, Gottesdienst und Gotteswort lieb gewinnt, wenden wir uns durch
Ew. ꝛc. an die Gewissen der Lehrer. Es genügt nicht, daß die Kinder nur in das volle
Verständniß des dritten Gebots eingeführt und insbesondere die über zehn Jahre alten
durch ernste Mahnung zu fleißigem Kirchenbesuch angehalten werden, vielmehr müssen
wir, weil Unterweisung und Mahnung nur dann Werth und Wirkung haben, wenn
das Beispiel des Lehrenden denselben Nachdruck gibt, es den Lehrern unseres Aufsichts⸗
kreises als Gewissenspflicht dringend ans Herz legen, die Lauterkeit ihrer christlichen Ge⸗
sinnung auch durch fleißigen und regelmäßigen Kirchenbesuch, sowie dadurch zu be⸗
thätigen, daß sie in Gemeinschaft mit den übrigen Lehrern des Kirchspiels die Beauf⸗
sichtigung der älteren Schulkinder, welche die Kirche besuchen, während des Gottesdienstes
willig übernehmen.“ Was hier den Schulinspectoren gesagt ist, dürfte auch manchen
Lehrern zu sagen sein.
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