Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1884, Seite 354

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35⁴4 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

unserer unmaßgeblichen Meinung fordert unsere Zeit diesen Nachweis und er paßte auch
recht gut in den gesteckten Rahmen. Wir haben die Ueberzeugung beim Durchlesen des
werthvollen Buches festzuhalten gesucht, daß Dr. Mann mit unseren Alten eine wört⸗
liche wie sachliche Inspiration der heiligen Schrift glaubt, aber wir wollen es
nicht verhehlen, daß uns etliche Stellen aufgestoßen sind, welche so in die Sprach⸗ und
Denkweise der neueren Theologen gekleidet sind, daß wir einen drückenden Zweifel nicht
los werden konnten. Wenn z. B. Seite 10 der „Anfang der Bibel“ als das Product
des Gedächtnisses der Nachkommen Adams und der sichtenden Ueberlegung Mosis auf⸗
gefaßt wird; wenn S. 42 derselbe Moses als ein Solcher dargestellt wird, der in Folge
seiner Bildung sich gedrungen fühlte, nicht bloß das, „was ihm geoffenbaret war“, son⸗
dern auch was ihm „wichtig erscheinen mußte“, niederzuschreiben; wenn S. 65 gesagt
wird, daß „gerade die Freiheit“ der Evangelisten und Apostel in ihren Schriften am
herrlichsten für die „Wahrheit des Wesentlichen, des Kernes, den sie alle in der
schriftstellerischen Hülle uns bieten, zeuge“ — so geben solche Ausdrücke gewiß
Veranlassung zu fragen: Was glaubt der geehrte Verfasser von der Eingebung der heili⸗
gen Schrift? Zwar folgt auf S. 67 ein Abschnitt mit der Ueberschrift: „Auch das
Neue Testament vom Heiligen Geist gegeben“, aber die bestimmte Aussprache von der
wörtlichen Eingebung wird auch da gänzlich vermißt. Schreiber dieses fürchtet,
daß das Buch nicht geschrieben ist in der Ueberzeugung, die wir aus Pauli Worten
nehmen müssen: „Welches wir auch reden, nicht mit Worten, welche
menschliche Weisheit lehren kann, sondern mit Worten, die der Hei⸗
lige Geist lehrt.“ 1 Cor. 2, 13. Zu dieser unserer Furcht stimmt der Ausdruck
auf S. 5.: „Ist nun die heilige Schrift, ihrem Inhalte nach, von Gott eingegeben.“
So könnten wir wohl um des vielen Wissenswerthen willen dies schöne Buch z. B. an⸗
gehenden Predigern empfehlen, die auf verhältnißmäßig kleinem Raum vieles finden,
was ihnen nützlich ist, aber wir können es nicht zur allgemeinen Verbreitung unter dem
Volk anpreisen. — Die Verlagshandlung hat alles gethan, was das Buch anziehend
und lehrreich machen kann, auch durch viele Illustrationen. Nur eins sei bemerkt, die
Einschiebung der Illustration S. 8 und 9, wodurch der Text von S. 7 erst auf S. 10
weiter geht, ist störend. Der Preis ist 75 Cts., gewiß billig.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

J. Amerika.

Ueber die kirchlichen Zustände in den „östlichen“ lutherischen Synoden, die
zur Generalsynode oder zum General Council gehören, schreibt Herr Pastor Sieker
von New York, der Redacteur des „Zeugen der Wahrheit“ u. A. Folgendes: Die hier
im Osten bestehenden Theile der „lutherischen“ Kirche, die „Generalsynode“ und das
„General Council“, im Vergleich zu welchen wir von der „Synodalconferenz“ ja nur
ein „Häuslein im Weinberge“ sind, bedürfen diese Arbeit der Liebe, welche unser „Zeuge“
thut. Die Nothwendigkeit ist um so dringender, je ernster sie dieselbe leugnen und je
mehr sie sich dagegen wehren. Zwar dürfen wir anerkennen, daß in diesen Körper⸗
schaften öfters und mehr von unserem herrlichen lutherischen Bekenntniß geredet wird
als früher, auch so, daß man merkt, es sei etlichen der Strahl des Lichtes wie von ferne
erschienen. Aber, was nun zunächst die „Generalsynode“ betrifft, so ist die Erkenntniß
der lutherischen Wahrheit eben etlichen nur eine vorübergehende Erscheinung gewesen,

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