Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1884, Seite 410

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410 1 Corinther 15.

ist; auferstehen wird ein geistlicher Leib, der „geistlich von Gott gespeist
und erhalten wird und das Leben gar an ihm habe“. (Luther.)

V. 44 b. Und daß so dereinst unser Leib verändert werde, daß man,
wenn man einen natürlichen Leib hat, auch dereinst einen geistlichen Leib
hat, sagt auch die Schrift! Denn (V. 45.) Gottes Wort lehrt zwei
Menschen: Der erste Mensch Adam wurde eine lebendige Seele (1 Mos. 2, 7.)
d. h. ein lebendiges Wesen, das ißt, trinkt, schläft ꝛc., kurz, ein natürlicher
Mensch ist, animalis homo. Der andere Adam aber ist lebendigmachender
Geist, nämlich Christus, in dem die ganze Fülle der Gottheit wohnet, und
der darum auch dem Leibe nach lauter Geist und Leben ist, und keiner
Speise ꝛc. bedarf, obwohl Er im Stande Seiner Erniedrigung sich die⸗
ser Stücke gebrauchte! Und weil in Ihm alle Fülle der Gottheit leibhaf⸗
tig wohnt, so ist Er, der Mensch IEsus, eine Ursache und Quelle des Lebens
für all die Seinen.

V. 46. Diesen Beiden müssen wir gleich werden. Aber zuerst gleich
dem Menschen, der bloß ein natürliches Wesen war, denn dies Wesen war
das erste! Darnach gleich dem geistlichen Wesen! Denn (V. 47.) der erste
Mensch war irdischen Ursprungs, lehmern, an Essen, Schlafen ꝛc. gebunden;
wie nun er, als der irdische, ist, so müssen auch seine Nachkommen sein. Der
andere Mensch ist himmlischen Ursprungs, lauter Leben und Kraft in sich,
der keines Dinges bedarf. Und wie Er ist, so müssen auch die Seinen
werden. (V. 48.) Wie wir darum hier das Bild des Menschen tragen, der
in das natürliche Leben geschaffen war; so werden wir dereinst auch an
unserm Leibe das Bild des himmlischen Menschen tragen! Darum steht
fest: Hat man einen natürlichen Leib, so hat man auch einen geistlichen
Leib.

Du darum, der du fragst: „Mit was für einem Leibe werden die
Todten auferstehen?“ meinend, der Leib könne unmöglich die Seligkeit
ererben, höre: Unser Leib wird in der Auferstehung mit ganz andern
Eigenschaften angethan werden als hier! Aber es wird eben dieser
unser Leib sein; gerade wie nach Gottes Wort der zweite Adam anders ist
als der erste, und doch dem Wesen nach derselbe Mensch! Daß es nicht
unmöglich ist, was ich sage, lehrt dich schon die Natur! Darum bist du
ein Thor, es zu leugnen!

V. 50. Und merkt wohl, was ich sage, nämlich, daß wir mit anders
beschaffenen Leibern auferstehen: „Denn Fleisch und Blut können das Reich
Gottes nicht ererben!“ So wie wir jetzt sind an unsern Leibern, grob und
sinnlich, nur geeignet, irdische Dinge zu sehen, irdische Stimmen zu hören,
irdische Speise zu schmecken: so beschaffen können wir unmöglich das Reich
Gottes ererben: es muß eine Wandelung mit uns vorgehen. (V. 51.) Ich
offenbare euch hierbei noch ein Geheimniß, etwas, was ihr noch nicht wißt,
was aber aus dem Gesagten folgt: Es werden ja nicht alle Christen ent⸗
schlafen; viele werden leben, wenn der HErr kommt: was soll dann mit

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