Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 30, Nummer 12 › Seite 430

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1884, Seite 430

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430 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

atheistische Zeitung ist eingegangen, und auch die Salvationisten haben schon den Zenith
ihres Lärmzuges, der das Christenthum vor den Heiden prostituirt, überschritten. Daß
wir trotz der Evangelischen Allianz die letzteren mit hierher zählen, mag statt weiterer
Kritik nur an einer Frucht seine Begründung finden. Die Frau eines unserer Lehrer,
eine gute Christin, die aus Neugier einmal ihren Meetings beiwohnte, wurde durch das
exaltirte Trommeln, Singen und Predigen so in ihrem Gemüthsleben erschüttert, daß

sie erst tiefssinnig und dann tobsüchtig wurde. Eine solche Hülfstruppe des Lügengeistes

bildet auch die Schaar der Theosophisten, die vor etwa fünf Jahren aus Amerika nach
Indien einwanderte. Es kann jetzt aus ihren eigenen Briefen, welche theilweise von
der „Bombay Gazette“ veröffentlicht worden sind, nachgewiesen werden, daß der haupt⸗
sächlichste Zweck ihres Kommens ein Attentat auf die christliche Mission war. Wir
wollen, schrieb die Hauptheldin derselben, „das Christenthum in Fetzen zerreißen“. Ihr

Schildträger wendete sich deshalb an einen Freund in Bombay, daß er, um ihm den

Weg zu bereiten, „alle Fakta, die er über die Verbrechen der Missionare, ihre Ausschwei⸗
fungen und Nichtswürdigkeiten sammeln könne“, zusammenschreiben und ihm nach New
ork schicken möchte. Indien, das gelobte Land der Geheimphilosophie, sollte der Punkt

sein, von dem aus man die westliche Kultur über den Haufen werfen wollte. Zu diesem

Behuf sollten nicht nur die Geheimlehren der uralten indischen Religion, besonders des
Buddhismus, des geliebten Schooßkindes des modernen Unglaubens, wieder hervorge⸗
holt, sondern auch die Geister jener Religionsstifter zur Schlachtordnung herbeigerufen
werden. Und wer waren die Vorkämpfer dieser neuen Weisheit? Olcott, ein amerika⸗
nischer Oberst, der in New Vork sich als Advokat ein Vermögen gesammelt und nach
seinem eigenen Geständniß die Welt, die Frauen, Wettrennen u. dgl. genossen hatte, bis
er mit den amerikanischen Spiritisten und mit der indischen Philosophie bekannt und
dadurch veranlaßt wurde, ihrem Studium und ihrer Ausbreitung sein Leben zu widmen.

Der Generalconbent der Kirche A. C. in Ungarn hat bei Gelegenheit seiner
letzten Jahresversammlung „beschlußweise ausgesprochen, die evangelischen Superinten⸗
denten Ungarns möchten künftighin gleich den reformirten den freilich nur im Magya⸗
rischen üblichen Amtsnamen „Bischof? führen“.

Ungarn. Auf der letzten allgemeinen mecklenburgischen Pastoralconferenz zu Do⸗
beran berichtete Präpositus Stahlberg, auf seiner Reise durch Ungarn habe er die Wahr⸗
nehmung gemacht, daß in den dortigen lutherischen Gemeinden keine lutherischen Bibeln
vorhanden seien, sondern reformirte, welche die Apokryphen nicht enthalten. Wenigstens
seien lutherische Bibeln rare Antiquitäten geworden. An vielen Stellen in Ungarn sei
der Tod in den lutherischen Gemeinden nahe. Das sei eine Folge ihrer isolirten Lage,
des Vordringens des Magyarenthums, des protestantenvereinlichen Wesens und auch
Folge von Hunger und Armuth.

Griechenland. Der „Presbyterian“ berichtet: In den öffentlichen Schulen
Griechenlands werden die vier Evangelien als Lesebuch für die vorgeschrittenen Schüler
der Unterklasse gebraucht, und der neue Minister für den Unterricht will dieselben auch
in die höheren Schulen einführen. F. P.
Mission. Nach dem „Missionsboten“ gibt es in Tananarivo, der Hauptstadt von
Madagaskar, nicht weniger als 27 evangelische Kirchen. — Auf den Fidschi⸗
Inseln hat die Mission ihre Arbeit beendigt. Die Eingeborenen treiben nun selber
Mission. Es gibt auf den Inseln 1240 Kirchen und 1153 eingeborene Lehrer und Pre⸗
diger. .

Zululand. Das „Hermannsburger Missionsblatt“ vom Monat October schreibt:
Gottes Wege sind wunderbar. Das wird auch im Zululand immer mehr offenbar
werden. Es wäre den Engländern ein Leichtes gewesen, nach Unterwerfung des Königs

—

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