Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1885, Seite 197

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 197

Hannovbersche Landeskirche. Folgendes lesen wir in dem „Kreuzblatt“ vom
10. Mai: Das Urtheil des Stader Consistoriums in Sachen des Pastor Beer in
Victorbur lautet auf Dienstentlassung. Pastor Beer wurde bekanntlich disciplinirt,
weil er dem in eine reformirte Kirchenbehörde umgewandelten Consistorium zu Aurich
den Gehorsam aufgekündigt hatte. Das Stader Consistorium, dem die Untersuchung
aufgetragen war, sagt in dem Erkenntnisse: „Das Consistorium hat aus der Unter⸗
suchung und Verhandlung die Ueberzeugung gewonnen, daß Pastor Beer seinen Pfarr⸗
dienst mit gewissenhafter Treue und aufopfernder Hingabe und vielfach gesegnetem
Erfolge versehen hat, daß seine mehrfachen Conflicte mit der ihm vorgesetzten Obrigkeit
und zuletzt sein Bruch mit dem Consistorium in Aurich wesentlich nicht durch Oppo⸗
sitionslust hervorgerufen sind, sondern theils und hauptsächlich durch seine allerdings

irrthümliche Auffassung der Gehorsamsfrage, theils durch seine Furcht vor Einführung

der Union und seinen vermeintlichen Beruf zum rücksichtslosen Kampf gegen dieselbe,
wo und wie sie ihm nahe zu treten scheint.“ Also wieder ist ein Geistlicher der hanno⸗
verschen Landeskirche, der sein Amt mit gewissenhafter Treue, aufopfernder Hingabe
und gesegnetem Erfolge versehen hat, ein Opfer des herkömmlichen Bürokratismus ge⸗
worden. Noch ist das Unrecht, das an dem sel. Harms und seinen Kampfgenossen be⸗
gangen ist, nicht gesühnt, und schon wieder wird einer der hervorragendsten Geistlichen
des Landes, an dem seine Gemeinde mit Liebe hängt, für unwürdig erklärt, in der von
königlichen Consistorien regierten Kirche ein Amt zu bekleiden. Und warum das?
Nicht wegen Ungehorsams gegen eine königliche Kirchenbehörde, sondern wegen „irr
thümlicher Auffassung der Gehorsamsfrage“. Man traut seinen Augen nicht, wenn
man das liest! Wäre Pastor Beer gegen eine menschliche Behörde ungehorsam gewesen,
was wäre das im Vergleich zu dem Ungehorsam, den gewissenlose und meineidige
Priester dem HErrn der Kirche und seinem wahrhaftigen Worte, auf das sie sich haben
verpflichten lassen, entgegensetzen? Aber Pastor Beer ist nach dem eignen Urtheile des
Consistoriums nicht ungehorsam in seinem Herzen, nur sein Verstand ist von einer
„irrigen Auffassung“ der Gehorsamsfrage beherrscht. Das ist sein Verbrechen, nicht
eine böswillige Gesinnung, sondern ein Verstandesirrthum. Weil aber seine „irrthüm⸗
liche Auffassung“ ihn in Conflict mit einer königlichen Behörde gebracht hat, so muß er
fallen. Denn gegen den HErrn und sein heiliges Wort zu sündigen, hat in der Staats⸗
kirche nichts zu bedeuten. Wehe aber dem, der sich in Bezug auf die Herren Staats⸗
minister und königlichen Consistorialräthe auch nur einer „irrthümlichen Auffassung“
schuldig macht! Sollte der Irrthum auch noch so verzeihlich sein, ja, sollte er gar kein
Irrthum sein, sondern nur in den Gedanken der königlichen Behörden existiren, so ge⸗
nügt das, um einen „treuen, gewissenhaften und aufopfernden“ Geistlichen um sein
Amt zu bringen. Dazu hat Pastor Beer sich noch eines besondern Fehlers schuldig
gemacht. Er fürchtet sich vor der „Einführung der Union“, und das ist die reine Ge⸗
spensterfurcht in einem Lande, in welchem die Union bereits Fleisch und Bein angenom⸗
men hat. Im Lande der „gastweisen Zulassung“ kann ein Mann, der den Beruf zum
„rücksichtslosen Kampfe gegen die Union“ zu haben meint, unmöglich geduldet werden.
Merkt euch das, ihr gutmüthigen Seelen, die ihr meint, die Kirchenbehörden beförderten
zwar die Union, aber sie bestehe nicht zu Recht. Wenn sie so thatsächlich besteht, wie es
sich hier wieder zeigt, was ist auf euer vermeintliches Recht zu geben? Vor 10 Jahren
hieß es: „Wir brauchen keinen Spiegelparagraphen, aber einen Harmsparagra⸗
phen.“ Jetzt heißt es: „Wir brauchen keinen Weidner-⸗ und Schmidtparagraphen,
wohl aber einen Beerparagraphen.“ In der hannoverschen Landeskirche sind zur
Zeit circa 150 Pfarrstellen vacant aus Mangel an Geistlichen; dennoch werden treue
lutherische Männer, wie man wenige zu verlieren hat, abgesetzt, während offenbare Irr⸗
lehrer geduldet werden. So sieht es oben aus. Und wie treibt man es unten? Man

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