Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1885, Seite 269

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Leiden Chriſti

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Weissagung und Erfüllung. 269

Jüngern hin nach Galiläa und sammelte dort die zerstreuten Jünger, gab
ihnen auch Macht und Auftrag, hinfort durch die Predigt des Evangeliums
sein Reich auf Erden aufzurichten. Die Geschichte der Kirche Christi be⸗
weist, daß, wo immer der Name JEsu, des Gekreuzigten und Auferstande⸗
nen, verkündigt wurde, Viele sich ärgerten und zu Falle kamen, Andere
aber dem Hirten zugethan und zu Gott bekehrt wurden, und daß Gottes
Volk, die kleine Heerde, das Geschick des Hirten theilt, mit Christo leiden
muß, aber durch des HErrn Hand im Leiden erhalten und durch das Leiden
geläutert, gestärkt und fest gegründet wird.

Sach. 11, 12. 13., Jer. 32, 6 — 15. und Matth. 27, 3 — 10.

Der HErr wurde von seinem eigenen Jünger verrathen, von seinem
eigenen Volk zum Tode verurtheilt und den Heiden überantwortet. Judas
verkaufte seinen Meister an die jüdischen Hohenpriester und Schriftgelehrten
um dreißig Silberlinge. Da er aber sahe, wo die Sache hinaus wollte,
daß IEsus verdammt war zum Tode, gereute es ihn, und er brachte wieder
die dreißig Silberlinge den Hohenpriestern und Aeltesten, und sprach: „Ich
habe übel gethan, daß ich unschuldig Blut verrathen habe.“ Da aber
Jene sprachen: „Was gehet uns das an? da siehe du zu!“ warf er die
Silberlinge in den Tempel. Das war freilich eine verzweifelte Reue, eine
Reue zum Tode. Er ging hin und erhängte sich selbst. Die Hohenpriester
nahmen darauf das Blutgeld und, dieweil sie sich scheuten, dasselbe in den
Gotteskasten zu legen, so kauften sie dafür einen Töpfersacker zum Begräb⸗
niß der Pilger. Das berichtet uns Matthäus Kap. 27, 3. ff. Der Evan⸗
gelist hebt nun aber ausdrücklich und nachdrücklich den Namen dieses Be⸗
gräbnißplatzes, der um das Blutgeld von einem Töpfer erkauft wurde,
hervor, indem er schreibt: „Daher ist derselbige Acker genannt der Blutacker
bis auf den heutigen Tag.“ Der Name des Ackers erinnerte die Bewohner
Jerusalems und die Pilger, die auf das Fest kamen, fortwährend an jene
Blutthat des Judas, der um dreißig Silberlinge, den Kaufpreis des Ackers,
den HErrn der Herrlichkeit verrathen hatte. Jener Name war aber zugleich
ein böses Omen für die Juden, welche das Blutgeld bezahlt und, trotz ihrer
anfänglichen Weigerung, doch schließlich wieder zurückgenommen und dafür
den Acker erworben hatten. Sie waren mitschuldig an dem Blut des Soh⸗
nes Gottes. Darum sollte der Fluch sie treffen, den sie sich selbst ange⸗
wünscht: „Sein Blut komme über uns und über unsere Kinder.“

Den Bericht von dem Erwerb und der Benennung jenes Ackers schließt
aber Matthäus mit den Worten ab: „Da ist erfüllt, was gesagt ist durch
den Propheten Jeremias, der da spricht: „Und sie nahmen die dreißig
Silberlinge, den Werth des Werthgeschätzten, den sie gewerthet haben von
Seiten der Söhne Israels, und gaben sie für den Acker des Töpfers, wie
mir der HErr geboten hat.““ Er beruft sich auch hier auf ein prophetisches
Wort und constatirt dessen Erfüllung.

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