Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1886, Seite 127

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 127⁷

Colloquium, allein auf Grund der Unterschreibung der üblichen Lehrverpflichtungs⸗
formel. In Beziehung hierauf wird der Allg. Kz. vom 19. Februar aus Braunschweig
u. A. Folgendes geschrieben: „Freilich kennen wir die Schwierigkeiten wohl, die sich
jedem ernster gerichteten Kirchenregimente — und wir haben durch Gottes Gnade ein
solches — bei der treuen Erfüllung seiner Pflichten in unseren Tagen entgegenstellen,
und wir wissen sie zu würdigen: aber wir müssen dafür halten, daß es immer und be⸗
sonders in solchen kritischen Zeiten das Gerathenste und Richtige ist, den gewiesenen
Weg zu gehen, dessen Folgen wir nicht zu verantworten haben, unbeirrt durch Berech⸗
nung und Berücksichtigung von allerlei möglichen Folgen, die noch niemand bestimmt
voraus wissen kann. Der gewiesene Weg war aber in diesem Falle um so leichter zu
erkennen und um so unbedenklicher zu betreten, als schon ein anderes Kirchenregiment
auf demselben vorangegangen war.“ — Am Schluß sagt der Schreiber selbst: „Die
Freunde sind entmuthigt, die Gegner ermuthigt“, er setzt aber doch endlich hinzu: „Wir
hoffen und wünschen, daß die Erledigung dieses Falles eine Ausnahme bleiben, und daß
im Wiederholungsfalle der kirchenordnungsmäßige Weg um so fester und gewisser werde
eingeschlagen werden, damit es auch hier heißen könne: EXceptio firmat regulam.“
Wir müssen hierzu bemerken: erstlich ist es gottlos, in einem solchen Falle eine ExXceptio
zu machen, und zum andern ist es eine ganz eitle Hoffnung, daß ein angeblich „ernster
gerichtetes Kirchenregiment“, welches „ausnahmsweise“ einer Gemeinde einen Wolf
zum Hirten setzt, es bei dieser Einen Ausnahme belassen werde. Der alte Jakob Heil⸗
brunner beantwortet die Frage, ob ein lutherischer Superintendent auf Befehl seiner
Oberen calvinische Pastoren bei einer Gemeinde in das Amt einführen könne, folgender⸗
maßen: „Ein solcher würde die Schafe nicht Hirten, sondern Miethlingen und Wölfen
anvertrauen, ja, er ist schlimmer, als ein Miethling, welcher flieht, wenn ein Wolf in
den Schafstall einbricht, indem er den Wolf selber einließe. Daher muß ein Superin⸗
tendent eher den Tod leiden, als einem solchen Kirchendiener wissentlich Einlaß ge⸗
währen.“ (Opus Novum qq. practico-theol. Francof. 1676. fol. 483.) W.
Folgende wichtige Entscheidungen des deutschen Reichsgerichts in Ehesachen
theilt die Allgem. Kz. vom 19. Februar mit: Ein Ehemann, welcher seiner von
ihm fortgegangenen Frau gegenüber zwar wiederholt seine Bereitwilligkeit zur Fort⸗
setzung der Ehe äußert und sie zur Rückkehr auffordert, thatsächlich aber die zurück⸗
kehrende Frau durch sein rücksichtsloses widerwilliges Benehmen gleichsam moralisch
wieder aus seinem Hause treibt, kann, wenn die Frau sodann ihn für die Dauer ver⸗
läßt, darauf nicht die Klage auf Ehescheidung wegen böslicher Verlassung
gründen. (IV. Civilsenat, Urtheil vom 25. Juni 1885.) Eine gegen einen Ehegatten
verhängte Zuchthausstrafe bildet, auch wenn neben derselben zugleich auf theilweisen
oder zeitigen Verlust der bürgerlichen Ehrenrechte erkannt wird, im rheinischen Rechts⸗
gebiet keinen Ehescheidungsgrund. (II. Civilsenat, Urtheil vom 6. Oct. 1885.)
Gedächtnißtag. Am 28. Februar 1686 starb Abraham Calov, Generalsuperin⸗
tendent und Professor in Wittenberg (geb. 16. April 1612). J. G. Neumann, der fünf
Jahre sein College im Lehramte zu Wittenberg war, schreibt über ihn: „Ich habe das
graue, hochverdiente Haupt in die fünf Jahre lang gekannt und öfter mit Verwunde⸗
rung angehört. Die ganze Stadt weiß noch von seiner unverfälschten Pietät zu reden,
wie er nach seiner Gewohnheit frühmorgens um 3 Uhr sich ermunterte, vor Gott fuß⸗
fällig geworden und über eine Stunde lang sein Gebet verrichtet. Er war nicht mit
dem Geiz besessen und ließ keinen Armen mit Willen ohne Hülfe gehen. Er suchte keine
Ehre darin, daß er Neuerungen in unserer Religion anfangen möchte, sondern das war
seine Sorge, daß die theuere Beilage, so uns Luther aus der heiligen Schrift wieder er⸗
setzt hatte, unverfälscht erhalten und der späteren Nachwelt unversehrt bewahrt würde.“
(Allg. Kz. vom 26. Febr.)

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