Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1887, Seite 13

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Vermischtes. 13

Abweichung in einem kleinen Lehrpunkt, selbst wenn derselbe noch so ferne
von den großen Grundwahrheiten von IEsu Christo und der Erlösung durch
ihn gelegen hätte, ja, oft auch nur eine Abweichung von der gangbaren
theologischen Lehrform, genügend, daß der, welcher so abwich, als ein vom
Christenthum und Reiche Gottes Abgefallener betrachtet und fast wie ein
Heide angesehen wurde. In jenen Tagen und noch lange nachher redete
man nicht von verschiedenen christlichen Bekenntnissen, sondern von ver⸗
schiedenen christlichen Religionen; man redete von einer katholischen, einer
lutherischen, einer reformirten Religion, fast so (sie), wie man von einer
christlichen und einer mohammedanischen Religion redet. Die Zeit ist nun
in ihr Grab gestiegen. Wenn man gewisse Gemeinschaften in
Amerika ausnimmt, so würde man sonst nirgends in der Welt etwas
finden, was der Verketzerungslust, die damals herrschte, ähnlich wäre.“ —
Wer diese gewisse Gemeinschaften in Amerika sind, ist nicht schwer zu
errathen. Gewiß ist, daß die Missourier, deutsche wie norwegische, unter
diesen „gewissen Gemeinschaften in Amerika“ nicht an letzter Stelle mit
einbegriffen sind. Wir können jedoch dem P. Hauch die Versicherung geben,
daß sich bei uns keinerlei Verketzerungs lust findet. Im Gegentheil, uns
wäre es, wie allen rechten Christen, eine Lust, wenn wir ohne Verletzung
des Gewissens sagen könnten, daß alle, die sich Lutheraner, ja alle, die sich
Christen nennen, die Wahrheit, die ganze Wahrheit und nichts als die
Wahrheit glaubten und lehrten, und demnach ein Blatt wie „Lehre und
Wehre“ von selbst nur ein Lehrblatt würde, wo selbst die Worte „falsche
Lehre“, „Irrthum“ und „Ketzerei“ nicht vorzukommen brauchten. Auch
halten wir nicht Jeden, der in irgendwelchem Irrthum steckt, deswegen
gleich für einen zu meidenden „ketzerischen Menschen“, noch viel weniger
führen wir die Irrlehre, daß diejenigen, welche in Einfältigkeit in einem
minder central gelegenen Lehrpunkte irren, verdammt und verloren seien.
Erst beharrlich, und wider Gottes klares Wort festgehaltene Irrlehre macht
aus „irrenden“ „ketzerische“ Menschen. So stand die lutherische Kirche
schon vor 300 Jahren. Demgemäß heißt es in der Vorrede zum Concor⸗
dienbuch (Müller S. 16): Was dann die condemnationes, Aussetzung
und Verwerfung falscher und unreiner Lehre, besonders im Artikel von des
HErrn Abendmahl betrifft, so in dieser Erklärung und gründlichen Hin⸗
legung der streitigen Artikel ausdrücklich und unterschiedlich gesetzt werden
müssen, damit sich männiglich vor denselben wüßte zu hüten, und aus vielen
anderen Ursachen keineswegs umgangen werden kann: ist gleichergestalt
unser Wille und Meinung nicht, daß hiemit die Personen, so aus Einfalt
irren und die Wahrheit des göttlichen Worts nicht lästern, viel weniger
aber ganze Kirchen in⸗ oder außerhalb des heiligen Reichs deutscher Nation
gemeinet, sondern daß allein damit die falschen und verführischen Lehren
und derselben halsstarrige Lehrer und Lästerer, die wir in unseren Landen,
Kirchen und Schulen keineswegs zu gedulden gedenken, eigentlich verworfen

English translation

Not yet translated.