Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 33, Nummer 1 › Seite 21

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1887, Seite 21

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Kirchlich ⸗Zeitgeschichtliches. 2¹

nach'schen Bilder. Insbesondere ist das Gemälde in der Stadtkirche zu Weimar maß⸗
gebend gewesen. Der Guß der 30 Centner schweren und 2,80 m. hohen Statue, die auf
einem granitenen Postamente ruht, ist in Berlin bei Gladenbeck erfolgt. An die Ent⸗
hüllungsfeier schloß sich unmittelbar ein reich besuchter Gottesdienst in der Johannis⸗
kirche an. Sup. Faber predigte gewaltig über das letzte Kapitel des Buches Josua. Den
Beschluß machte noch eine am Abend vom Luthercommittee und dem Gustav⸗Adolf⸗Ver⸗
ein gemeinsam veranstaltete Volksversammlung, für die der gewählte Saal nicht aus⸗
reichte. Der Oberbürgermeister und die Geistlichen hielten Ansprachen über Luther und
den Schirmherrn der Kirche, sein Verhältniß zu Magdeburg, Gustav Adolf, über das
Kindesgemüth des Reformators ꝛc. An Festreden Kritik zu üben ist undankbar. Neben
der Betonung des Kampfes für protestantische Glaubensfreiheit und Duldung gegen
Irreligiosität, Geistesknechtschaft und hierarchische Willkür wurde auch aufgefordert,
fest zu stehen zur Fahne der Reformation und evangelischen Sinnes. Wenn aber das
Hoch auf den Schutz- und Schirmherrn der evangelischen Kirche auch Veranlassung gab,
„um tapfer und rückhaltlos Protest einzulegen gegen die zur Zeit in gewissen Kreisen
unserer Kirche herrschenden Gelüste, die Rechte dieses unseres königlichen Summepisko⸗
pus um eigener hierarchischer Gelüste willen zu schmälern“, so war der Beifall, der die⸗
sen großentheils nicht ganz verstandenen Worten folgte, billig erkauft, andererseits auch
theuer, insofern so mancher der Anwesenden den Bestrebungen für die Selbständigkeit
der Kirche, und damit wahrlich einem Luther nicht fremd, volle Theilnahme entgegen⸗
brachte. Soweit die „Kirchenzeitung“. Es ist der gewöhnliche Verlauf einer landes⸗
kirchlichen Lutherfeier. Die moderngläubigen Schreier führen dabei das große Wort,
und es läuft schließlich alles auf eine Verherrlichung der bestehenden Kirchenverhältnisse,
die ein Hohn auf Luthers Lehre sind, hinaus. P.

Baptisten in Berlin. Am 11. April wurde in Berlin der Grundstein zu einer
Baptistenkirche gelegt. Die Gemeinde, die vor 49 Jahren von Pred. Lehmann gegrün⸗
det wurde und im Jahre 1879 Korporationsrechte und staatliche Anerkennung erhielt,
zählt jetzt 1025 Mitglieder. Im Laufe der Zeit wurden fünf Gemeinden von derselben
abgezweigt.

Sehr wahr. Die „Concordia“ vom 1. Nov. berichtet: Dr. Hegel, Consistorial⸗
präsident, sagte laut Kirchenzeitung auf der berliner Pastoralconferenz: „Wir fordern
alle Liebe zur Kirche — . .. Worin ich den größten Mangel in unsrer Kirche sehe, das ist
der Mangel an persönlicher Selbstständigkeit in dem auf der Buße begründeten Glauben.
Wäre dieser Glaube lebendig in Geistlichen und Gemeinden, so hätte die Kirche die
wahre Selbstständigkeit, und, wollte der Staat sie fesseln und binden, so würde das eine
Kraft sein, gegen welche er nicht aufkäme. Möge also die evangelische Kirche, mögen
alle ihre Organe sich bewußt sein dieser Selbstständigkeit im Geiste, daß sie davon er⸗
füllt werden, und ihre Gemeinden, daß sie vom Heiligen Geist erfüllt seien, so ist das
eine viel größere Macht, als sie der Staat mit all seinen Befreiungen und Dotationen
der Kirche gewähren kann. . . Alle Kaiser und Könige und Obrigkeiten haben die römi⸗
sche Kirche nicht überwunden, und Luther mit dem im Worte Gottes gebundenen evan⸗
gelischen Gewissen hat es gethan. Er hat mit der Kraft des Geistes aus dem Worte
Gottes die römische Kirche erschüttert. Darauf beruht unsere Kraft. Unsere größten
Feinde sind nicht der Staat, nicht der Landtag, sondern sind: unsere Glaubensschwach⸗
heit, der Unglaube, die Aufklärung und der Liberalismus in unserer Kirche. Wenn
wir darin Sieger sind, dann werden wir auch die wahre Selbstständigkeit haben, worin
die Kraft unserer Kirche beruht.“ Dr. Hegel hat ganz recht. Daß es mit der Kirche,
namentlich auch in Bezug auf ihre Gebundenheit durch den Staat, so übel steht, ist viel
mehr Schuld der Kirche als des Staates. Würde auf den vielen tausend „evangeli⸗
schen“ Kanzeln Deutschlands das reine Wort Gottes erschallen, so würde es daselbst

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