Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 33, Nummer 1 › Seite 19

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1887, Seite 19

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bibel. —Reviſion 20

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 19

bis dato nur rechtschaffene Kinder Gottes erfahren, nämlich diejenigen, welche mit Gottes
Wort in Lehre und Leben wirklich Ernst machten. F. P.
Was ist evangelisch⸗lutherisch? Der „Pilger aus Sachsen“ sagt in einer Anzeige
einer neuen kirchlichen Zeitschrift, welche P. Rade in Schönbach (Sachsen) unter dem
Titel: „Evangelisch⸗lutherisches Gemeindeblatt für die gebildeten Glieder der evange⸗
lischen Kirchen“ seit dem neuen Jahre erscheinen läßt, u. A. Folgendes: „Die ganze Er⸗
klärung des Wortes evangelisch⸗lutherisch, nach welcher das neue Blatt verstan⸗
den sein will, ist unklar und auf Schrauben gestellt, während die heutzutage gebräuch⸗
liche Anwendung desselben gar nicht unklar ist. Evangelisch⸗lutherisch ist dasjenige,
was sich auf den Boden des evangelisch lutherischen Bekenntnisses stellt, wie es in den
Bekenntnißschriften unserer Kirche vorliegt, was dieses Bekenntniß als Lehre der heiligen
Schrift anerkennt und das kirchliche Leben darnach ordnen und ausgeitalten will. Diese
Bedeutung finden wir in der Probenummer nicht ausgedrückt. Auf die lutherische
Kirche legt sie keinen Nachdruck, ja, sie läßt es durchscheinen, daß diese allgemein aner⸗
kannte und gebrauchte Bedeutung ein Parteiname sei und parteiisches Treiben decke.
Die Richtung, welche das lutherische Bekenntniß und dessen Durchführung als Partei⸗
treibung brandmarkt, ist freilich heutzutage weit verbreitet, und wenn das neue Blatt
ihr dienen will, so müßten wir sein Erscheinen aufrichtig beklagen. Es ist dieselbe Rich⸗
tung, die am Lutherfeste mit dem Namen Luthers allerlei Unlutherisches schmückte;
rühmt doch auch der Protestantenverein, der Luthers Kirche zerstört, Luthers Namen
und singt sein kirchliches Glaubenslied: ‚Ein feste Burg'‘ u. s. w. Es ist Pflicht aller
derer, die im öffentlichen Leben auftreten, die kirchlichen Worte in dem Sinne zu ge⸗
brauchen, in welchem sie gebräuchlich sind, wenn sie dem Vorwurfe entgehen wollen,
daß sie dieselben zu einem bloßen Aushängeschilde machen, um Urtheilslose damit zu
fangen. Es thut in unserer Zeit noth, daß man eine kirchlich klare Stellung einnimmt,
wenn man nicht die kirchliche Verwirrung noch verwirrter machen will. Hat man er⸗
kannt, daß Luthers Lehre die Wahrheit ist, so muß man auch offen und frei sie bekennen,
und thut gerade damit denen, die noch ferne sind, den besten Dienst.“ Sehr wahr ge⸗
redet! Nur ist hinzuzufügen, daß auch der Ausdruck „auf dem Boden des evangelisch⸗
lutherischen Bekenntnisses“ von der modernen lutherischen Theologie zum bloßen „Aus⸗
hängeschild“ gemacht wird. Die anerkannten Vertreter dieser Theologie leugnen so
ziemlich sämmtliche Grundlehren des lutherischen Bekenntnisses. Sie lehren offen Syner⸗
gismus, die Kenose ꝛc. und versichern dabei, so oft man es hören will, daß sie „auf dem
Boden des lutherischen Bekenntnisses“ stehen. F. P.
Revision der lutherischen Bibelübersetzung. Der „Pilger aus Sachsen“ vom
5. Dec. vor. Jahres berichtet: Die Commission für Revision der Lutherbibel hat wieder
in Halle getagt. Eine ganze Woche hindurch haben Sitzungen der Subcommissionen
für die historischen, die poetischen und die prophetischen Bücher stattgefunden. Es wurde
in erster Reihe die Frage erörtert, ob die deutsche Bibel noch einen Schritt weiter an den
Grundtext gerückt werden oder es bei den Festsetzungen der zweiten Lesung sein Bewen⸗
den haben müsse. Die Subcommission für die historischen Bücher war der Ansicht, die
heilige Schrift so treu als möglich in Luthers Sprache zu geben. Anerkannt wurde aller⸗
dings, daß die Raumer Frommann'sche sprachliche Behandlung der Probebibel der Auf⸗
nahme derselben sehr Eintrag gethan habe. Bekanntlich hat der preußische Cultus⸗
minister das Urtheil von Theologen und Schulmännern darüber eingefordert; die An⸗
sichten find indeß sehr auseinandergegangen. Während die einen die Beibehaltung der
veralteten Wortformen gutheißen, haben die andern erklärt, daß die Beibehaltung im
Hinblick auf die Schulen als völlig unmöglich anzusehen sei. Infolge dessen ist von der
v. Cansteinschen Bibelanstalt mit Zustimmung der in Halle versammelten Revisoren
eine zeitgemäße Berichtigung der Luthersprache (1) für ihre Bibelausgaben in Aussicht

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