Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 33, Nummer 10 › Seite 286

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1887, Seite 286

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286 Einige Einleitungsreden des sel. Dr. Walther bei Abendvorlesungen.

Unter den vielen großen und herrlichen Wohlthaten, welche Gott durch
das Werk der lutherischen Kirchenreformation der Christenheit erzeigt hat,
welche aber jetzt in unglaublicher Verblendung und Undankbarkeit von sehr
vielen Protestanten als bloße Schrullen der Väter der Reformation wieder
weggeworfen werden, — unter diesen Wohlthaten ist eine der hauptsäch⸗
lichsten die geweissagte Offenbarung des Antichrists, oder die Offenbarung,
daß der in der Schrift geweissagte große Antichrist kein anderer sei, als der
römische Pabst. Diese Wegwerfung jener hohen Wohlthat hat hauptsäch⸗
lich drei Gründe.

Der erste Grund ist dieser, daß man, anstatt über den Antichrist in
Gottes Wort zu forschen und dabei auf jedes Wort genau zu achten, viel⸗
mehr seinen Herzensgedanken und Phantasieen folgt. Man sieht nämlich,
daß jetzt unzählige Schaaren Getaufter offenbar vom Christenthum ab⸗
fallen, Religionsspötter, Rationalisten, Pantheisten, Atheisten, Commu⸗
nisten und Socialisten werden, die alle menschliche und göttliche Ordnung
in der Welt umstoßen wollen. Man sieht nun dies so an, als ob damit
sich schon jene Heere fammelten, an deren Spitze der noch zukünftige Anti⸗
christ treten werde, ein großer Welteroberer und ein greulicher Tyrann,
welcher mit blutiger Gewalt das Christenthum abschaffen und die armen
Christen durch ausgesuchte Marter und Qualen zur Abschwörung des christ⸗
lichen Glaubens zwingen werde. Aber gehen wir in Gottes Wort, so fin⸗
den wir, daß der Antichrist eine ganz andere Person sein muß; denn das,
was man jetzt dem chimärischen Antichrist zuschreibt, ist ja längst geschehen
in den ersten Jahrhunderten durch einen Nero, durch einen Dioeletian,
durch einen Decius und andere Scheusale. Nach Gottes Wort soll viel⸗
mehr der Antichrist erstlich im Tempel sitzen, also nicht im Staat, sondern
in der Kirche sich einen Thron, eine Herrschaft aufrichten. Sodann soll der
Antichrist einen großen Schein der Heiligkeit um sich verbreiten; er soll ge⸗
bieten, auch zu meiden die Speisen, die Gott geschaffen hat; er soll ver⸗
bieten, ehelich zu werden, und dergleichen; er soll die Christen bezaubern
durch allerlei lügenhafte Zeichen und Wunder durch Wirkung des Satans.
Ich frage Sie: Paßt das auf die Ungläubigen unserer Zeit oder irgend
einer Zeit? Nein, das paßt allein auf den römischen Pabst.

Ein zweiter Grund ist dieser, daß man jetzt so sehr in die elende
Schwärmerei des Chiliasmus, daß ich so sage, vernarrt ist, indem man
meint, Christus werde noch vor dem jüngsten Tage sichtbar auf diese Erde
kommen, um ein großes irdisches Reich zu gründen, an welchem auch die
wieder auferstandenen Märtyrer theilnehmen würden. Um aber solche
Märtyrer zu bekommen, so schaffen sie eben einen neuen Antichrist, der
erst diese Märtyrer gemacht haben soll.

Der dritte Grund ist dieser, und das ist der Hauptgrund: alle diese
sogenannten Protestanten haben keine rechte Erkenntniß des Evangeliums.
Sie sehen nämlich, daß der Pabst und die Seinen auch die Bibel für Gottes

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