Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1887, Seite 287

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Einige Einleitungsreden des sel. Dr. Walther bei Abendvorlesungen. 287

Wort erklären und Christum für Gottes Sohn halten, daß der Pabst das
Mysterium der Trinität anerkennt, auch den Opfertod IEsu Christi und
dergleichen. So denkt und schließt man denn: Was könnte thörichter sein,
als zu glauben, daß der Pabst, der in dieser letzten Zeit ein gewaltiger
Zeuge gegen die Ungläubigen ist, der Antichrist sei? — Aber man bedenke:
das eigentlich Antichristische besteht nach der heiligen Schrift eben darin,
daß durchechristlichen Schein das Christenthum getilgt werden soll. Unter
dem äußerlichen Symbol des Kreuzes soll die Predigt vom Kreuze aufge⸗
hoben werden, und dies finden wir eben im Pabstthum. Das Pabstthum
allein verfalscht nicht nur die Haupt⸗ und Herzenslehren des Cbristenthums
— das hätte es dann gemein mit allen Secten in der Christenheit —, nein,
das Pabstthum verdammt und verflucht das Evangelium, während
es überall, wo es in Erscheinung tritt, mit dem Kreuz den Leuten entgegen
kommt, um so die armen Herzen zu täuschen und ihnen Christum und seine
Erlösung zu nehmen.

So müssen Sie das Pabstthum ansehen oder Sie erkennen es gar
nicht; denn es ist, wie die Schrift sagt, ein Geheimniß der Bosheit. Aber
ich bitte Sie: Ist der Unglaube mit seiner Unflätherei ein Geheimniß der
Bosheit? Nichts weniger als ein Geheimniß. Das ist etwas sehr Offen⸗
bares und sehr Erklärliches; denn der Mensch, wenn er sich stets gegen alle
Wirkungen des Heiligen Geistes in seinem Herzen verstockt, so fällt er eben
in diese Tiefe moralischen Verderbens. Aber das ist ein Geheimniß der
Bosheit, daß sich mitten in der Christenheit einer aufgeschwungen hat, um
unter heiligen Ceremonieen und Geberden das Christenthum aus der Welt
zu schaffen; daß einer aufgetreten ist, der bloß deswegen für Christum gegen
die Ungläubigen, gegen die Heiden, Juden und Türken ficht, weil er bei
diesem Kampf für sich selber kämpft. Man lasse sich doch ja nicht täuschen
dadurch, daß man in den papistischen Schriften so viel zur Vertheidigung
des Christenthums, so viel zur Bekämpfung des Unglaubens findet. Das
ist nicht ein Kampf für Christum, sondern ein Kampf für den Pabst. Denn
da der Pabst Christi Statthalter sein will, so muß ihm freilich daran liegen,
daß nicht Christus auch äußerlich für nichts gilt, denn wofür würde er
dann gelten? Er ist ein Feind der Ungläubigen, weil die Ungläubigen ja
freilich auch ihm Schaden thun. Sonst aber ist und bleibt er der bitterste
Feind des wahren Christenthums, und man lasse sich auch dadurch nicht
täuschen, daß eben ein solcher Schein der Heiligkeit in der römischen Kirche
ist. Hatten denn die Pharisäer nicht auch einen großen Schein der Heilig⸗
keit? Forderten sie nicht überall gute Werke? Legten sie nicht den Leuten
unerträgliche Lasten auf, die sie selbst mit keinem Finger anrühren wollten?
Ein je elenderer und unmoralischerer Mensch ein falscher Prophet ist, desto
größere Heiligkeit und Frömmigkeit fordert er gewöhnlich, und das läßt
Gott zu, um uns zu prüfen und uns zu bewähren. Wer sich dadurch täuschen
läßt, wohlan, der ist kein Bewährter. Er ist wie ein unreifes Obst vom

English translation

Not yet translated.