Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 34, Nummer 4 › Seite 124

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1888, Seite 124

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12⁴4 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ausgemacht. Im Abgeordnetenhause wog der Eindruck vor, daß die Regierung über
ihre eigenen völlig unzureichenden Vorschläge hinsichtlich der für die Kirchen beider Be⸗
kenntnisse aufzuwendenden Beträge“ nicht hinausgehen wolle. Das würde der bisherigen
Praxis durchaus entsprechen. Für alle möglichen Dinge ist Geld vorhanden. Vor
wenigen Jahren erst hat man Millionen für Kunstzwecke bewilligt, die wer weiß wann
„ zur Verwendung kommen werden; für die Kirche aber ist alles zu viel; da hat man nie⸗
mals etwas übrig; da gestattet es die Finanzlage nicht.“ (A. E. L. K.) Man sieht,
selbst in Preußen, dessen Bevölkerung zu zwei Dritteln „evangelisch“ ist, dessen Herrscher⸗
haus sich evangelisch nennt, ist „die evangelische Kirche“ das Aschenbrödel, während die
römische Kirche vom Staat begünstigt wird. Das Evangelium, auch wo es in der
schwächsten Potenz erscheint, wie in Preußen, ist ein Fremdling in der Welt, und darum
sollten die Evangelischen sich damit begnügen, daß sie vom Staat geduldet werden, und
auf Staatshülfe und Staatsgunst, auf alle jene zweifelhaften Vortheile einer Staats⸗
kirche verzichten. G. St.
Kaiser Wilhelms Sterben. Darüber berichten deutsche Blätter nach dem „Reichs⸗
anzeiger“ Folgendes: „Am Donnerstag den 8. März, Abends 5 Uhr, trat der Ober⸗
hofprediger Dr. Kögel an das Krankenbett des Kaisers und nach einem kurzen Wort der
Begrüßung. worin er von der betenden Theilnahme des ganzen Volkes sprach. sagte er
dem hohen Patienten das Psalmwort 23, 4. vor: ‚„Ob ich schon wanderte im finsteren
Thal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir; dein Stecken und Stab tröstet
mich. Dann Jes. 54, 10.: ‚Es sollen wohl Berge weichen und Hügel hinfallen; aber
meine Gnade soll nicht von dir weichen, und der Bund meines Friedens soll nicht hin⸗
fallen, spricht der HErr, dein Erbarmer;“ und Jes. 43, 1.: „Fürchte dich nicht, denn ich
habe dich erlöset; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein. Beidemal
antwortete der Kaiser mit der Zustimmung: „Das ist schön. Als der Geistliche fort⸗
fuhr: „Ich weiß, daß mein Erlöser lebt. Christus ist die Auferstehung und das Leben“ —
da lautete die Bestätigung: ‚Das ist richtig“ Sprüche, die im Laufe der Abendstunden
dem Kranken zugerufen wurden, waren: Joh. 14., 27.: ‚„Den Frieden lasse ich euch,
meinen Frieden gebe ich euch; nicht gebe ich, wie die Welt gibt; euer Herz erschrecke nicht
und fürchte sich nicht;‘ Röm. 5, 1.: „Nun wir denn sind gerecht worden durch den
Glauben, so haben wir Frieden mit Gott durch unseren HErrn IEsum Christum;“
Matth. 28, 20.: Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende; 1 Joh. 1, 7.:
„Das Blut IEsu Christi, des Sohnes Gottes, macht uns rein von aller Sünde;“
Joh. 1, 29.: „Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde trägt; danach
Röm. 14, 7—9.: ‚„Unser keiner lebt ihm selber und keiner stirbt ihm selber; leben wir,
so leben wir dem HErrn, sterben wir, so sterben wir dem HErrn; darum, wir leben oder
sterben, so sind wir des HErrn. Denn dazu ist Christus auch gestorben und auf⸗
erstanden, daß er über Todte und Lebendige HErr sei.“ Zwischen den einzelnen Sprüchen
lagen längere Pausen. Aus den Liedern der Kirche wurde dem Kranken sein Lieblings⸗
vers vorgesprochen: „Wenn ich einmal soll scheiden, so scheide nicht von mir“ ꝛc.; und:
„Christi Blut und Gerechtigkeit, das ist mein Schmuck und Ehrenkleid ꝛc.; aus
dem Lied: „Befiehl du deine Wege‘ den Schlußvers: „Mach End, o Err, mach Ende,
mit aller unsrer Noth' ꝛc. Bei dem Spruch: „HErr, nun lässest du deinen Diener in
Frieden fahren, wie du gesagt hast; denn meine Augen haben deinen Heiland gesehen“,
fragte die Frau Großherzogin von Baden ihren Vater, ob er es verstanden habe. Er
bejahte es, indem er die letzten Worte vernehmlich wiederholte: „Meine Augen haben
deinen Heiland gesehen. In einer der Pausen sagte der Kaiser, unveranlaßt von sich
aus: „Er hat mir mit seinem Namen geholfen. Ein anderes Mal sprach er wie ein
Träumender vor sich hin: „Wir wollen eine Erbauungsstunde einrichten. Nach einem
Zwischenraum erwachend, erklärte er: „Ich habe einen Traum gehabt. Es war die

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