Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 35, Nummer 1 › Seite 10

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1889, Seite 10

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung 12

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10 Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief.

Es ist ein Dienst am Wort, den die Apostel versahen und den jetzt die
berufenen Diener am Wort versehen. Was die Apostel redeten und schrieben,
war inspirirtes Wort Gottes, und an und mit eben diesem Wort, dem Wort
der Apostel, hantiren und amtiren jetzt die Prediger des Worts. Wenn
der Apostel also im Eingang des Titusbriefes sein Amt als einen Dienst
am Wort beschreibt, so sollte Titus daraus ersehen, so können und sollen
wir daraus lernen, was überhaupt der Dienst, das Amt am Wort für Be⸗
deutung hat.

Und das Erste, was wir aus den Worten des Apostels lernen, ist dies.
Die Prediger sind Diener am Wort, am Wort Gottes. Was sie predigen,
ist Gottes Wort. Gott offenbart jetzt, in der Zeit des Neuen Testaments,
sein Wort durch die Predigt, läßt das, was er den Menschen zu sagen hat,
durch den Mund sündiger Menschen sagen. Die Prediger sind Canäle des
göttlichen Worts. Was sie verkündigen, das ist Gottes Wort im eigent⸗
lichen Sinn des Worts. Denn sie thun ja nichts Anderes und sollen nichts
Anderes thun, als daß sie das Wort der Schrift denen, die sie hören, vor⸗
tragen, nahebringen, auslegen, an's Herz legen. Und weil Gottes Wort,
so ist die Predigt die Wahrheit schlechtweg, unfehlbare Wahrheit. Ein
Prediger kann und soll mit dem Bewußtsein, mit dem Anspruch vor die Ge⸗
meinde hintreten: was ich euch jetzt sage, das ist das Wort Gottes, welches
Gott den Menschen offenbart hat, das ist göttliche Wahrheit, das ist so ge⸗
wiß wahr und glaubwürdig, als Gott nicht lügen kann.

Und christliche Pastoren predigen Gottes Wort, die Wahrheit, auf Be⸗
fehl Gottes. Das ist ein Zweites, das wir den Worten des Apostels ent⸗
nehmen. „Wie sollen sie predigen, wo sie nicht gesandt werden?“ Röm.
10, 15. Die Prediger sind von der Gemeinde gesandt, berufen. Und wenn
eine christliche Gemeinde nach Gottes Willen und Befehl einen Prediger be⸗
ruft, so folgt derselbe, wenn er nun predigt, einem ausdrücklichen Befehl
Gottes, der ebenso kräftig und gültig ist, wie der Befehl Gottes, den Paulus
bei seiner unmittelbaren Berufung von Gott empfing. Wie wollte und
sollte es auch ein Mensch wagen und vor der Menge auftreten und derselben
Gottes Wort sagen, wenn er nicht ausdrücklichen Befehl von Gott dazu
hätte? Daß er mit seiner Predigt, mit Allem, was er von Amts wegen
redet, den Befehl seines Gottes ausrichtet, dieses Bewußtsein erhält dem
Prediger den Muth, die Zuversicht und Freudigkeit mitten in allen Wider⸗
wärtigkeiten, Enttäuschungen, Anfechtungen, welche sein Beruf ihm einbringt.

Aber auf Befehl Gottes, des Heilandes, richtet ein christlicher Prediger
sein Amt aus. Er steht mit seiner Predigt, mit seinem Amt ganz im Dienst
Gottes, des Heilandes, welcher durch seine Predigt verlorne Menschenseelen
retten und selig machen will. Gott, dem Heiland, dient ein Prediger auch
dann, wenn er das Gesetz predigt, die Sünde straft. Denn er hat dabei
nur darauf sein Absehen, und soll es nur darauf absehen, daß die Sünder
für das Wort des Heils bereiter, daß sie in den Stand gesetzt werden, den

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