Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1889, Seite 18

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: ö Eheſcheidung · Paſtor 14

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18 Der Briefwechsel des M. Cyriacus Spangenberg.

Scheidung zu gewähren, wo etwa sonst wegen mangelnder genügender Be⸗
weise die berechtigte Klage abschläglich beschieden worden wäre; denn in
solchem Falle wäre nicht eine Beugung des Rechts beabsichtigt, sondern
läge nur Bereitwilligkeit vor, dem Recht seinen Lauf zu lassen. Ein solches
Verhalten der Klage des unschuldigen Theils gegenüber wäre einer wahr⸗
haft bußfertigen Person, die sich so versündigt hätte, als richtig an die Hand
zu geben, falls der klageführende Theil nicht zu bewegen wäre, die Klage
zurückzuziehen; wovon später mehr.

Ausdrücklich als Hinderniß zur Ehescheidung wegen Ehebruchs ist die
Collusion angegeben in den Statuten von Alabama, Arizona, Arkansas,
California, Colorado, Dakota, Delaware, Florida, Georgia, Idaho, Illi⸗
nois, Maine, Michigan, Missouri, Montana, Nebraska, New Jersey, New
Hork, Oregon, Rhode Island, Texas, Wisconsin und Wyoming.

Anm. 8. Für die Seelsorge und das Vorgehen der Gemeinde ist be⸗
sonders festzuhalten, daß die Mitschuld des einen Theils, die denselben von
der Berechtigung zur gerichtlichen Scheidung ausschließt, den andern Theil
nicht als vor Gott unschuldig dastehen läßt, daß vielmehr in solchen Fällen
beide Theile als mit der Sünde des Ehebruchs befleckt zur Anerkennung
ihrer Sünde und zur Buße anzuhalten sind; daß, wo z. B. ein während
seines Ehestandes zu ehelichem Umgang untüchtig gewordener Ehemann
seinem Eheweib, oder eine kinderlose Ehefrau ihrem auf Nachkommenschaft
bedachten Ehemann anderweitigen Umgang gestattet, und darauf hin die
Versündigung stattgefunden hätte, beide Eheleute als derselben Sünde theil⸗
haftig zu behandeln wären. Denn es heißt zwar auch da: Volenti non fit
injuria; aber es handelt sich ja dabei nicht nur um eine Versündigung des
einen Theils gegen den andern, sondern auch um eine Versündigung gegen
Gott; und Gott wird da niemals volens; ein Ehegemahl hat nie das Recht,
in die Sunde seines Gemahls zu willigen, und die Einwilligung macht nicht
den andern Theil unschuldig, sondern den Theil, der eingewilligt hat,
mitschuldig, wie denn auch das weltliche Gericht die Scheidung nicht als
auf die Unschuld des einen Theils hin, die eben nicht vorliegt, sondern auf
die Mitschuld des andern Theils hin verweigert. Zur Sache vergl. Walther
§26, Anm. 10. A. G.

(Eingesandt von P. W. Hübener, Hannover.)

Der Briefwechsel des M. Cyriacus Spangenberg.
Gesammelt und bearbeitet von Heinrich Rembe, evangelisch-lutherischem Pastor zu
Montreal in Canada. 1. Theil: Briefe von 1550—1572. 2. Theil: Briefe von
1573—1584. Dresden. Verlag von Heinr. J. Naumann. 1888.

Die Lectüre dieses (für Theologen interessanten) Buches hat uns
mit tiefer Wehmuth erfüllt. Denn es macht einen überaus schmerzlichen
Eindruck, zu sehen, wie ein sonst so ausgezeichneter Mann, wie Cyriacus

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