Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1892, Seite 118

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Cvolution 4 · Evolution 6

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118 Vermischtes.

Vermischtes.

Zur Evolutionstheorie. Die „Deutsche Ev. Kirchenzeitung“ berichtet
über den kürzlich verstorbenen Prof. Armand von Quatrefages (Professor
der Anatomie und Ethnologie am naturgeschichtlichen Museum zu Paris):
Die letzte Vorlesung im Jahre 1890, welche der berühmte Professor der
Anthropologie im November hielt, ist eine meisterhafte Darlegung des
gegenwärtigen Standes des Systems der Umbildungslehre. Die Vertreter
derselben sind in allen Punkten verschiedener Meinung. Während Lamarck,
Darwin, Romanés, Häckel für das Werk der Umbildung eine lange, und
in Wahrheit unberechenbare, Reihe von Jahrhunderten beanspruchen, geben
Geoffroy, Howen, Mivart zu, daß sich die Umbildungen in sehr schneller
Weise vollständig vollziehen können. Ueber die Veranlassung der Um⸗
bildung nimmt Lamarck die durch Bedürfnisse und Begierden des Thieres
veranlaßten Gewohnheiten an; denkt sich Darwin den Kampf um das Da⸗
sein; berufen sich Howen und Mivart auf angeborne, durch den höchsten
Willen geleitete Tendenzen. Darwin bestätigt den stetigen Fortschritt,
Vogt behauptet die Entartung und Huxley die gleichmäßige Fortdauer der
Typen. Diese Meinungsverschiedenheiten beziehen sich auf die Entwicklung
der Thiere. Ueber den Ursprung des Menschen sind die Führer der Schu⸗
len und ihre Jünger nicht minder uneinig. Nach Darwin, Häckel u. A.
wäre unser gemeinsamer unmittelbarer Vorfahre ein sehr charakteristischer
Affe mit oder ohne Schwanz; aber Vogt, Filippi und Huxley vereinen den
Menschen und den Affen unter einem gemeinsamen Vorfahren, der weder
der eine, noch der andere schon war, aber den beiden ähnlich war. Häckel,
der eine detaillirte Genealogie des Menschen nach dieser Hypothese auf⸗
stellen wollte, sah sich mit Spott überhäuft durch Vogt. Darwin schreibt
der natürlichen Fortpflanzung auch den Ursprung unserer geistigen Fähig⸗
keiten zu, während Mivart bekennt, daß die Seele das Resultat einer spe⸗
ciellen, directen Schöpfung ist und Russel Wallace die Mitwirkung einer
göttlichen Fortpflanzung zuläßt, das heißt, höherer Kräfte, welche zwischen
den Menschen und Gott vermitteln. Ein Buch von R. Wallaee gab Herrn
von Quatrefages Anlaß, diese Vorlesung zu halten, welche wie der Abschluß
nicht einer Reihenfolge von jährlichen Vorlesungen, sondern einer ganzen
Lehre ist. Sie hat den Charakter einer endgültig abschließenden Wider⸗
legung. Der französische Gelehrte stellt aus Anlaß des Werkes eines eng⸗
lischen Gelehrten ein methodisches Examen der Thatsachen an, welche die
Theorien von den Umbildungen widerlegen, er beweist auch, daß gewisse
Fähigkeiten, entwickelt, nicht geschaffen durch die Uebung, bei bestimmten
Subjecten ungebraucht, aber doch vorhanden sind und die natürliche Fort⸗
pflanzung folglich sie nicht hervorgebracht hat, wie z. B. zu den Biegungen
der Stimme, zum Gebrauch der Hand, zur Brauchbarkeit und Thätigkeit
des Gehirns. Am Schluß dieser Vorlesung wirft Professor Quatrefages

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