Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1892, Seite 377

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 377

ja, wie ich wohl annehmen darf, nicht nur als Lese-, sondern auch als Nach⸗
schlagebuch gebraucht werden wird, zu erleichtern, habe ich schon diesem ersten
Bande ein für die meisten Zwecke genügendes Register beigegeben.

Ueber die Art und Weise, wie ich bei der Verwendung des Quellen⸗
Materials verfahren bin, sei hier noch folgendes bemerkt. Was mir in
schwedischer, holländischer und lateinischer Sprache vorlag, habe ich nach
meinen in den Ursprachen copirten Excerpten übersetzt oder frei verarbeitet;
die ursprunglich englisch verfaßten oder mir in englischer Uebersetzung vor—
liegenden Quellenstücke ebenfalls; nur einige wenige Proben habe ich aus
besonderen, betreffenden Orts wohl ersichtlichen Gründen, englisch einge—
rückt. Aus deutschen Quellen habe ich vieles, wie kürzere Protokolle,
Urkunden ꝛc. wörtlich und vollständig, vieles diplomatisch genau mit Ein⸗
schluß der ursprünglichen Schreib- und Druckfehler, vieles, wie Mühlenbergs
Mittheilungen über sich selbst, mit ursprünglichen Worten, aber im Aus⸗
zug, mit zum Theil angedeuteten Weglassungen, noch anderes in freier Ver⸗
arbeitung wiedergegeben. So glaube ich eine wohlthuende Abwechselung
in der Darstellungsweise erzielt, zugleich, wo es anging, eine willkommene
Unmittelbarkeit der historischen Anschauung ermöglicht zu haben; so habe
ich versucht, ein bei mäßigem Umfang möglichst lesbares und möglichst nutz—
bares kirchengeschichtliches Werk ans Licht zu stellen, das einigermaßen den
Zwecken entspräche, welche die Synode bei Ertheilung ihres Auftrags im
Auge hatte. ö

So weit das Vorwort. Daß dies Buch viel Leser finden wird, deß
sind wir gewiß. Preis: in Leinwand §2.50; in Halbfranz §3.00. Porto
im Einzelversandt 30 Cts. ö F. P.

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerieca.

Die Unirten und die Lehre von der Inspiration. Wir haben schon früher
Veranlassung gehabt, darauf hinzuweisen, daß in der „Theologischen Zeitschrift“,
dem theologischen Zeitblatt der Unirten, die Lehre von der Inspiration geleugnet.
werde. Wie der Redaeteur zu dieser Lehre stehe, zeigt er wiederum ganz deutlich
in dem December-Heft. Prof. Henry P. Smith vom presbyterianischen Lane Semi
nar in Eineinnati ist bekanntlich in Anklagezustand versetzt worden, hauptsächlich
wegen Irrlehre im Artikel von der Inspiration. Hierüber berichtet der Redacteur
der „Zeitschrift“ unter der Ueberschrift ein „Ketzerprozeß“. Die Anklagepunkte, so
weit sie sich auf die Lehre von der Inspiration beziehen, werden in der „Zeitschrift“
so angegeben: „2. Die Kirche klagt Prof. Smith an, daß er in einem Pamphlet.
„Riblien Scholarsbipsand Inspiration“ lehrt, der Heilige Geist habe die inspirirten
Schreiber in ihren Abfassungen der heiligen Schrift nicht in dem Grade beherrscht,
daß ihre Aeußerungen absolut wahrhaftig, d. i. irrthumslos sind. 3. Die Kirche
klagt Prof. Smith an, daß er in demselben Pamphlet die heilige Schrift zwar als
inspirirt und als unfehlbare Richtschnur des Glaubene und Lebens anerkenne, daß

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