Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1894, Seite 267

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung 20

⤓ Download .txt · copy text

Die Lehre von der Rechtfertigung nach der Apologie. 267

und Todes, so können wir durch das Gesetz der Sünde nicht los noch vor
Gott fromm werden, sondern es ist verheißen Vergebung der Sünde und
Gerechtigkeit durch Christum, welcher für uns gegeben ist, daß er die Sünde
der Welt bezahlet, und ist der einige Mittler und Erlöser. Und diese Ver⸗
heißung lautet nicht also, durch Christum habt ihr Gnade, Heil ꝛc., wo ihr's
verdienet, sondern lauter aus Gnade beut er an Vergebung der Sünde,
wie Paulus sagt: So aus den Werken Vergebung der Sünde ist, so ist's
nicht Gnade. Und an einem andern Ort: Diese Gerechtigkeit, die für Gott
gilt, ist ohne Gesetz offenbart, das ist, umsonst wird Vergebung der Sünde
angeboten. Und darum liegt's nicht an unserm Verdienst, daß wir Gott
versühnet werden. Denn wenn's an unserm Verdienst läge, Vergebung
der Sünde und die Versühnung Gottes aus dem Gesetz wäre, so wäre es
verloren und wären wir wahrlich übel Gott vereinigt und versühnet. Denn
wir halten das Gesetz nicht und vermügen es nicht zu halten, so würde
folgen, daß wir auch die zugesagte Gnade und Versühnung nimmermehr
erlangeten. Denn also schleußt Paulus zu den Römern am 4, 14.: So
aus dem Gesetz das Erbe ist, so ist der Glaube nichts und die Verheißung
ist abe. So sich nu die Verheißung gründet auf unsern Verdienst und auf
das Gesetz, so folget, dieweil wir das Gesetz nicht halten können, daß die
Verheißung vergeblich wäre.“ 94, 40—42.

Die Sprüche der Schrift, welche Melanchthon gegen die Werklehre der
Widersacher ins Feld führt, sind dieselben loci classici, welche wir noch
heute gegen Rom und alle Irrlehrer, welche die Rechtfertigung von den
Werken abhängen lassen, geltend machen. Seite 92, 30—35 werden fol⸗
gende Stellen angeführt und kurz erklärt: Gal. 5, 4.: „Ihr habt Christum
verloren, die ihr durch das Gesetz gerecht werden wollt, und seid von der
Gnade gefallen.“ Joh. 8, 36.: „So euch der Sohn frei macht, so seid
ihr recht frei.“ Joh. 3, 5.: „Es sei denn, daß jemand geboren werde aus
dem Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen.“
Röm. 3, 23.: „Sie sind allzumal Sünder und mangeln des Ruhmes, den
sie an Gott haben sollten.“ Röm. 8, 7. 8.: „Fleischlich gesinnet sein, ist
eine Feindschaft wider Gott, sintemal es dem Gesetz Gottes nicht unterthan
ist, denn es vermag es auch nicht; die aber fleischlich gesinnet sind, mögen
Gott nicht gefallen.“ Röm. 14, 23.: „Was nicht aus dem Glauben gehet,
das ist Sünde.“ Röm. 4, 15.: „Das Gesetz richtet nur Zorn an.“ Röm.
11, 6.: „So aus den Werken Vergebung der Sünde ist, so ist's nicht
Gnade.“ Röm. 3, 21.: „Diese Gerechtigkeit, die für Gott gilt, ist ohne
Gesetz offenbaret.“ Röm. 4, 14.: „So aus dem Gesetz das Erbe ist, so
ist der Glaube nichts und die Verheißung ist abe.“ Ferner heißt es 116, 40.:
„Und das zeigt die Schrift oft gnug an, als im Ps. 143, 2.: Du wollest
mit deinem Knechte nicht in das Gericht gehen, denn für dir wird keiner,
der da lebt, gerecht sein. Da zeigt er klar an, daß alle Heiligen, alle
fromme Kinder Gottes, welche den Heiligen Geist haben, wenn Gott nicht

English translation

Not yet translated.