Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1895, Seite 132

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132 Ein Bericht der „Neuen Kirchlichen Zeitschrift“

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Allgemeinheit der Gnade Gottes geleugnet habe, während niemand sie so
gewaltig betont hat, als er. Ein Jeder merkt es z. B. in dem verlesenen
Citat, daß darin diese Lehre wie ein Strom aus Luthers Feder oder viel⸗
mehr aus Luthers Herzen fließt.“ (S. 34.)

Zu dem, was Walther in dem genannten Bericht nach Sebastian
Schmidt von der gratia amplior sagt, vergleiche man seine Erklärung in
„Lehre und Wehre“ 1881, S. 50 ff., aus welcher unter Anderm hervor—
geht, daß er nicht hat leugnen wollen, wie er denn auch factisch nicht ge⸗
leugnet hat, „daß Gott die Gnade der Beständigkeit auch denen an⸗
biete, welche nicht zu den Auserwählten gehören“.

Professor Stellhorn stellt die Sache so dar, als habe die Missouri⸗
synode früher nur in der Weise der „alten Dogmatiker“ von der Gnaden⸗
wahl gehandelt, und nur eine Wahl, welche intuitu fidei geschehen sei,
gekannt, seit 1868 zeige sich allmählich eine Wandlung in D. Walthers An⸗
schauung, und diese Wandlung von den alten Dogmatikern hinweg zu Cal⸗
vin hin trete dann ganz deutlich in den bekannten Synodalberichten von
1877 und 1879 hervor. Das ist kein genau historisches Referat. Wir
erkennen gern an, daß unsere Synode, wie dies je und je in der Kirche
Gottes der Fall war, durch Gottes Gnade Schritt für Schritt in der Er⸗
kenntniß der Wahrheit gewachsen ist. Und gerade die vielen und schweren
Lehrkämpfe, die sie hat führen müssen, haben ihr den Gewinn gebracht, daß
sie die alte genuin⸗lutherische Wahrheit immer klarer und bestimmter erfaßt
und bekannt hat. Im Jahr 1880, während des Gnadenwahllehrstreites,
äußerte sich einmal D. Walther folgendermaßen: „Möge sich der HErr
unserer theuren amerikanisch-lutherischen Kirche erbarmen, und ihr helfen,
daß sie, wie sie bisher in allen andern Lehrstücken zurückgegangen ist zu
Lehre und Bekenntniß unserer Kirche im Zeitalter der Reformation, so auch
in dem hohen der Vernunft so unbegreiflichen Artikel von der Gnadenwahl
wieder dahin zurückgehe und auf diesem Wege hier, in diesem letzten Land der
Gnadenheimsuchung Gottes mit seinem reinen Wort, auch ferner und immer
mehr etwas von dem Segen erfahre, mit welchem Gott unsere Kirche einst
vor 350 und vor 300 Jahren so reichlich überschüttet hat.“ „Lehre und
Wehre“ 1880, S. 329. Dieser Wunsch ist Gott Lob! an der Missouri⸗
synode in Erfüllung gegangen. Wir leugnen nicht, daß früher, ehe das
Dogma von der Gnadenwahl in die eigentliche theologische Discussion und
in den Kampf eintrat, auch in unsern Kreisen mehrfach so geredet wurde,
wie daß Gott mit Rücksicht auf den Glauben oder in Voraussehung des
Glaubens die Wahl getroffen habe. Solche Reden hat man dann später,
während des Streites, nachdem diese Lehre in allen ihren Theilen aus
Schrift und Bekenntniß beleuchtet und nachdem man sich auch der wahren
Bedeutung des biblischen Begriffs π-άατνασεe recht bewußt geworden war,
fallen lassen oder auch ausdrücklich zurückgenommen. In „Lehre und
Wehre“ 1881, S. 58, findet sich z. B. eine Erklärung Dr. Sihlers, in

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