Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 47, Nummer 11 › Seite 346

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1901, Seite 346

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346 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

z. B. der „Presbyterian'. Ebenso urtheilt die „Lutheran World' von der
Ohio State Fair“, welche am Sonntag eröffnet wurde und nun ein Deficit von
zehntausend Dollars aufzuweisen hat. „This comes of defying the divine law.
and Christian sentiment“, sagt die World''. — Ein göttliches Gebot der Sonn⸗
tagsruhe gibt es nicht, und ein non ens kann nicht Ursache des finanziellen Deficits
in Buffalo und Ohio sein. F. B.
Theologie in „Yale“. In der letzten Hälfte des October hat die Universität
Yale ihr zweihundertjähriges Jubiläum gefeiert. Yale wurde 1701 von zehn puri⸗
tanischen Predigern gegründet. Seinen Namen erhielt es 1717 nach seinem Wohl⸗
thäter Elihu Hale in London. Yale zählt jetzt 300 Lehrer und 3000 Studenten.
Von den „graduates“' leben noch 11,000, von welchen ungefähr 6000 an den
Feierlichkeiten Theil nahmen. Wie Harvard, so wurde auch Yale vornehmlich ge⸗
gründet, um der Kirche zu dienen. Hebräisch und systematische Theologie gehörten
zu den wichtigsten Disciplinen. Erst im zweiten Jahrhundert seines Bestehens
traten Griechisch und Latein und humanistische Cultur in den Vordergrund. Frei⸗
lich gibt es immer noch, wie in Harvard, so auch in Vale eine theologische Abthei⸗
lung. Welcher Art aber die Theologie in Yale ist, geht aus der Rede hervor, die
Rev. George Park Fisher, Professor der Kirchengeschichte und Decan der „Vale
Divinity School“, am ersten Nachmittag der Festlichkeiten hielt. Fisher sagte:
„Was die Theologie dieser Universität in den letzten vierzig oder fünfzig Jahren
betrifft, so ist die Periode zu kurz, um hier ausführlich besprochen zu werden. In
allen erleuchteten Ländern ist dies eine Periode, in der sich das Denken und Forschen
concentrirt hat auf die historischen Grundlagen des Christenthums, insonderheit das
Leben, die Person und das Werk Christi. Sie hat eine neue Epoche der biblischen
Kritik herbeigeführt, welche eine abermalige Untersuchung der qualvollen Frage,
den Sitz der Autorität betreffend, nöthig macht, mit besonderer Berücksichtigung
der Inspiration und Autorität der Bibel. Dazu hat der Stand der neuen Philo⸗
sophie und die neuen Lehren und Theorien der Naturwissenschaften eine Recon⸗
struction der Grundlagen des Theismus verursacht. Sie haben neue Befestigungs⸗
werke der Citadelle jedes religiösen Glaubens nöthig gemacht. . .. Was die Fragen
der höheren Kritit betrifft, so kann man wenigstens so viel behaupten, daß Vale sie
nicht umgangen und das Haupt nicht wie der Vogel Strauß im Sande versteckt hat.
Im Ganzen wage ich die Behauptung, daß gewöhnlich das Streben Yales, wie in
allen früheren Perioden ihrer akademischen Geschichte, dahin ging, eine echte Libe⸗
ralität zu verbinden mit weisem und haltbarem Conservatismus (to unite a genuine
liberality with a wise and tenable conservatism).“ — In Pale wie in Harvard
herrscht die modernste Theologie, welche 1. die Wunder leugnet und somit als ihren
Gegenstand und Inhalt nur natürliche Wahrheiten duldet, 2. die inspirirte Offen⸗
barung im Worte der Schrift leugnet und nur Thatsachen als Quelle der Erkennt⸗
niß gelten läßt, 3. nicht die in dem Worte der Schrift von Gott selbst uns vorgeleg⸗
ten Lehren glauben, sondern mit der Vernunft die Lehren selbst gewinnen,
ableiten, bilden und fortbilden will, 4. die alte Methode: oratio, meditatio und
tentatio, beseitigt und die Methoden der Wissenschaften und der Philosophie: In⸗
duction, Deduction und Hypothese, an ihre Stelle setzt und endlich 5. nicht etwa
Sünder zu retten und selig zu machen bezweckt, sondern das „wissenschaftliche Be⸗
dürfniß“ befriedigen will. Hale und Harvard vertraten ursprünglich den Calvinis⸗
mus, zu dem sich der extreme moderne Rationalismus Yales verhält wie die Blüthe
zur reifen Frucht. F. B.
Hale und Erzbischof Ireland. Bei der Feier in Yale erhielt auch John Ire⸗
land, Erzbischof von St. Paul, den Titel „LL. D.“' Präsident Hadley überreichte

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