Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1902, Seite 137

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Inſpiration 5

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Die Inspirationslehre in der lutherischen Kirche Americas. 137

Aller Commentar ist hierzu überflüssig. An Stelle desselben lassen wir
zum Schluß noch P. Delks Bemerkungen über die moderne Kritik überhaupt
folgen: „Wie wir zu Anfang sagten — es ist ein Glück für den großen Kör⸗
per der Christen, daß weder die Bibel noch die Kirche den Versuch gemacht
hat, die Inspiration zu definiren. Die neue Aera des historisch-biblischen
Studiums zerschmettert allerdings viele von den älteren theologischen An⸗
nahmen den gegenwärtigen Text des Alten Testaments betreffend. Die Ge⸗
schichte Israels wird viel klarer und lebensfähiger unter der Leitung solcher
Führer in der gesunden Kritik wie MeFayden.“ 1) — Es versteht sich nach
dem Gesagten von selbst, daß P. Delk zu den theologischen Annahmen, welche
die moderne Kritik zerschmettert habe, auch die Lehre von der Inspiration.
des Schriftwortes rechnet.

Der Ruhm des Lutheran Observer“' und der“ Lutheran World““,
daß innerhalb der lutherischen Kirche Americas sich keine Leugner der In⸗
spiration der heiligen Schrift und keine höheren Bibelkritiker befinden, wird
somit von Blättern aus der Generalsynode selber zerstört. Und daß sich
innerhalb der Generalsynode gegen die Auslassungen des Lutheran Quar-
terly“ kein Sturm der Entrüstung erhoben hat, läßt vermuthen, daß P. Delk
nicht wenig Gesinnungsgenossen hat. Darauf weist auch die Bemerkung
des „Lutherischen Kirchenblattes“ aus dem Concil in dem Berichte über die
zweite „Allgemeine Lutherische Conferenz in America“ hin: „Die Inspira⸗
tion der heiligen Schrift kam auch schlecht weg.“ — Trotz dieser Thatsachen
fährt aber die Lutheran World“ in ihrer Nummer vom 24. April 1902
fort, die vortreffliche und durchaus gesunde Stellung der Generalsynode in
der Lehre von der Inspiration herauszustreichen. Our object is to assure
them of the General Synod's entire soundness in the doctrine of the
divine authority and plenary inspiration of the holy Scriptures.“
Freilich rede sie in ihrem Bekenntnißparagraphen von dem Worte Gottes,
„wie es enthalten sei in den kanonischen Schriften“. Diese Phrase
schließe auch den Mißverstand nicht aus, werde aber nicht liberalistisch aus⸗
gelegt. Die Generalsynode halte fest an der Plenarinspiration und an der
Unfehlbarkeit der heiligen Schrift. Sie lehre, daß die ganze heilige Schrift
Gottes Wort sei und nicht bloß enthalte. Bisher habe noch niemand in der
Generalsynode die obige Phrase liberalistisch ausgedeutet. Die World““
schreibt: „Kein Zweig der lutherischen Kirche in America beugt sich demü⸗
thiger unter die Autorität der ganzen heiligen Schrift als die Generalsynode.

1) „As we said in the beginning of this sketch —It is fortunate for the
great body of Christians that neither the Bible nor the Church has attempted
to define inspiration. The neweera of historical biblical study certainly de-
molishes many of the older theological assumptions concerning the present
text of the Old Testament. The history of Israel becomes far clearer and more
vital under the guidance of such leaders in sane criticism as Mr. MeFayden.““
(. c., P. 149.)

English translation

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