Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1902, Seite 271

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Verſicherung · Verſicherung 16

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 271

nicht bloß die Ansicht P. Schüttes, sondern der Ohio⸗Synode wäre (was wir nicht
glauben), so würde die wirkliche Logenstellung der Ohio-Synode im Widerspruch
stehen mit der papierenen in den Synodalorganen, und der wirkliche Unterschied
zwischen der Ohio-⸗ und Generalsynode in der Logenfrage wäre dann allerdings
kaum mehr als principieller zu bezeichnen. F. B.

Lebensversicherung in der Ohio⸗Synode. In den „Theologischen Zeitblättern“
(S. 213) sagt Präses Steinmann von der Stellung vieler Pastoren der Ohio⸗Synode
zur Lebensversicherung: „Solchen außersynodalen und weltlichen Vereinen und
Gesellschaften schloß sich nun im Laufe der Zeit eine ganze Anzahl von Brüdern
(fast ausschließlich Pastoren, nomina et particularia sunt odiosa) an; die meisten
derselben wurden deshalb in der Unterstützung unserer Wittwen- und Waisenkasse
durch eigene Beiträge und Einsendung von Collecten natürlicher Weise nicht eifriger.
In Einem Falle ist es mir bekannt, daß ein Pastor unserer Synode seiner Wittwe
gegen 10,000 Dollars Lebensversicherungsgelder hinterließ; seine Wittwe war gut
versorgt; für unsere Kasse hatte er nichts übrig. Einzelne Pastoren zahlen bis
125 Dollars jährlich in den Presbyterian Ministers' Fund', um ihrer Wittwe
und den Kindern 3000 Dollars zu sichern.“ F. B.
„Die Vereinigung der Augsburg⸗Synode mit der Ohio⸗Synode betreffend,
schreibt der „Evangelisch-Lutherische Synodalfreund“ in seiner Augustnummer:
„Als vor nunmehr fünf Jahren die Verhandlungen betreffs einer Vereinigung der
Augsburg⸗Synode mit unserer Synode im Gange waren, war es die „Lutherische
Kirchenzeitung“, das Organ der Ohio⸗Synode, die dazu sagte: „Wir rathen der lie⸗
ben alten Michigan⸗Synode zur Vorsicht.“ Wir fühlen uns verpflichtet, diesen wohl⸗
gemeinten und, wie wir zu unserem Schaden erfahren mußten, wohlberechtigten
Rath der Ohio⸗Synode zurückzugeben.“ F. B.
Generalconcil und die Allgemeine Lutherische Conferenz in Lund. In den
„Verhandlungen der 28. Convention des Generalconcils“, abgehalten zu Lima,
Ohio, vom 10. bis zum 15. October 1901, wird Seite 154 ff. auch die Allgemeine
Lutherische Conferenz in Lund erwähnt. Der zur Conferenz vom Generalconcil
entsandte Delegirte P. Dr. S. Laird schließt seinen Bericht mit den Worten: „Ohne
Zweifel hatte diese Versammlung einen segensreichen Erfolg, und es ist für uns in
America gut, in Verbindung mit einer solchen Körperschaft zu bleiben, die aus
Männern zusammengesetzt ist, die in dem Erziehungswesen, der pastoralen Arbeit
und den Liebeswerken der Kirche in so weiten Kreisen der lutherischen Welt thätig
sind.“ Im Anschluß an den Bericht wurde auf Antrag von P. J. A. W. Haas be⸗
schlossen, daß eine Committee für die Beziehung des Generalconcils zur Lutherischen
Generalconferenz ernannt werde. So berichtet die „A. E. L. K.“ Auf der Con⸗
ferenz in Lund waren, wie wir seiner Zeit ausführlich berichtet haben, auch Ritsch⸗
lianer zugegen und sie verstanden es auch, zu Worte zu kommen und ihren groben
Unglauben auszukramen. Solche Dinge scheinen aber das Concil nicht mehr
abzuschrecken. F. B.
„Lutheran amalgamating force.“' Das ist eine von den Phrasen, mit
welchen der Lutheran'' die Bedeutung des Concils, um das sich schließlich die
Lutheraner in America sammeln würden, herausstreicht. Die Thatsache aber, daß
ein Körper sich überhaupt als Amalgamationskraft bewährt, genügt nicht. Es
kommt ganz darauf an, welches das einigende Princip ist. Jeder kirchliche Körper,
der die Wahrheit allein als Amalgamationskraft wirken läßt, ist eine Kraft zum
Guten. Ein Körper aber, in welchem andere amalgamirende Factoren (bestimmte
Irrlehren oder Indifferentismus) wirksam sind, ist für die lutherische Kirche eine

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