Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1909, Seite 241

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Viſitation · Schöpfung 10

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TLehre und Wehre.

No. 6.

Jahrgang 55. Zuni 1909.

Die Zwickauer Thesen über die Reform des Religions⸗
unterrichts.

Im vorigen Jahre wurden auf der Hauptversammlung des säch⸗
sischen Lehrervereins, die am 28. und 29. September in Zwickau tagte,
Thesen über die Reform des Religionsunterrichts aufgestellt, verhandelt
und mit erdrückender Majorität angenommen, aus denen hervorgeht,
welch eine entsetzliche Verwüstung die moderne ungläubige Theologie in
der deutschländischen Lehrerwelt angerichtet hat. Die große Lehrer⸗
versammlung ist auch nicht etwa durch etliche feurige Redner überrum⸗
pelt worden, denn die angenommenen Thesen hatte man zuvor den
Zweigvereinen zur Beratung zugesandt. Die Thesen müssen darum als
die vohlerwogene Meinung der großen Mehrheit der sächsischen Lehrer⸗
scheft angesehen werden. Mehr noch als die Thesen selber zeigen die
Aussprachen über dieselben, welch ein Geist des Unglaubens die Männer
beherrscht, die in den Volksschulen den Religionsunterricht erteilen. Die
Thesen haben allgemeines Aufsehen und in gläubigen Kreisen große
Bestürzung hervorgerufen. Auf zahlreichen Versammlungen und in fast
allen politischen und kirchlichen Blättern sind dieselben pro und contra
erörtert worden, und die Erregung ist immer noch nicht zur Ruhe ge⸗
kommen. Die „A. E. L. K.“ schreibt in ihrer Nummer vom 26. Februar:
„Seit vielen Wochen geht eine tiefe Erregung durch die gesamte evan⸗
gelische Bevölkerung Sachsens. Die sächsische Lehrerschaft ist mit ihren
sogenannten Zwickauer Thesen auf den Plan getreten und hat bei ihrer
Beratung darüber auf ihrer Hauptversammlung in Zwickau und später
bei zwei in Dresden veranstalteten Volksversammlungen Gedanken kund⸗
gegeben, die in christlichen Kreisen geradezu Schrecken hervorgerufen
haben. Denn es ergab sich ein vielen unerwarteter, klaffender Riß
zwischen den Anschauungen der Lehrer und den christlichen Anschauungen,
ja zum Teil eine direkte Feindschaft und Erbitterung gegen die Lehren,
die dem Christen heilig und teuer sind. Und solchen Männern, so sagte
man sich, haben wir bisher unsere Jugend überlassen müssen und solchen

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