Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 55, Nummer 6 › Seite 288

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1909, Seite 288

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schöpfung 10

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288 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

France berufen. Die Klerikalen und Royalisten suchen nun in ihrer Weise
durch wüste Demonstrationen die Lehrtätigkeit Loishs zu verhinde n.
F. B.

Aus der Papstkirche. 1. Durch eine Bulle an die Kardinäle hat der
Papst es diesen verboten, bei der Papstwahl Aufträge weltlicher Mächte zur
Einlegung des Veto entgegenzunehmen. Bei der letzten Wahl fiel Ram⸗
polla dem österreichischen Veto zum Opfer. 2. Bei der Seligsprechung der
Jungfrau von Orleans beklagte es der Papst, daß Schule, Familie und
Staat sich nicht mehr von ihm leiten und bevormunden lassen. Nach papisti⸗
scher Lehre ist das nötig, denn der Staat verhalte sich zur Hierarchie wie
der Leib zur Seele. Wo aber der Staat sich von der Hierarchie leiten läßt,
ist als Bild zutreffender jedenfalls das Verhältnis der Besessenen zum
Dämon. „Die Heiligsprechung unterscheidet sich von der Seligsprechung, die
die erste Stufe der Kanonisation bildet, dadurch, daß der Heilige in der
ganzen römischen Kirche verehrt und angerufen werden darf, während der
Selige nur für bestimmte lokal begrenzte Gebiete auf den Altar gehoben
wird.“ 3. Prof. Giobanni Sforzini, Domherr an der Kathedrale in Ma⸗
cerata, Italien, ist in Rom zur Bischöflichen Methodistenkirche übergetreten.
Zugegen waren Mitglieder des Staatsrates, Lehrer der Universität und
Glieder der hervorragendsten Familien Roms. „Ich gehorche“, sagte er,
„der Stimme des Gewissens, nachdem ich erkannt habe, daß von den Dog⸗
men, die die katholische Kirche lehrt, die einen sich offenbaren als zu albern
für die Vernunft, und daß die andern sich entweder stützen auf irrige Aus⸗
legung, oder aber durch die Geschichte als falsch erwiesen sind.“ Das rechte
Formal⸗ und Materialprinzip dem Papismus gegenüber, die Schrift und
die Lehre von der Rechtfertigung, scheint Sforzini noch nicht gefunden zu
haben. 4. In der Adresse zum Jubiläum des Papstes hat der Verband der
katholischen Studentenvereine Deutschlands folgende Anrede gebraucht: Bea⸗
tissime Pater, pater prineipum et regum, rector orbis terrarum. Das ist
nicht bloß Dithyrambenstil und Byzantinismus, sondern diese Anrede stimmt
aufs genaueste mit der römischen Lehre vom Papst und der biblischen Lehre
vom Antichristen. Ob wohl Roosevelt für einen Präsidentschaftskandidaten
stimmen würde, der hierin seine Glaubensüberzeugung erblickt? 5. Harnack,
der gelegentlich auch Papisten Angenehmes zu sagen weiß, urteilt vom Papst:
„Und da soll man den Wahrheitssinn des Papstes loben? Entweder weiß
er nicht, was Wissenschaft ist, die dieses Namens wert ist, oder er weiß nicht,
was Gewissen ist. Sicher weiß er beides nicht; denn unter Wissenschaft
denkt er noch immer an das scholastische Gebilde und unter Gewissen an
ein Ding, das sich beliebig kommandieren läßt.“ 6. Der jüdische Millionär
Taussig in Wien hat eine Million Kronen dem römischen Orden der barm⸗
herzigen Brüder hinterlassen unter der Bedingung, daß alljährlich an seinem
Sterbetage Vertreter des Ordens dem Kadischgebet in der Synagoge bei⸗
wohnen. Am 19. Oktober v. J. erschienen in der Synagoge zwei Mönche in
vollem Ornat und erfüllten die Bedingung des Testaments und beteten das
Kadischgebet im Urtext mit. Luther sagt von den Papisten: „Conscientia
ist bei ihnen nichts, sondern Geld, Ehre und Gewalt ist's gar.“ 7. In den
letzten 40 Jahren ist in Deutschland die Seelenzahl der Katholiken gestiegen
von 12½ auf 22 Millionen, die Zahl der Klöster von 996 auf 5211, der
Mönche und Nonnen von 9735 auf rund 60,000. Am meisten Klosterleute
gibt es in Elsaß⸗ 0 W.

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