Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1898, Seite 259

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Von der Heiligung und Erhaltung im Glauben. 259

Hirumilistaber das Gleichniß von dem Baume unt seiner Frucht noch
nutesschapft. Cen aum zieht seinen Saft und seine Lebenekraft aus dem
Urdenden, in den r ingepflanzt ist. Von der Bescharfsaheit des Bodens
RNaengt sten Nuchtharseit ab. Ein Baum, der an den nserbächen ge—
flangt IR, bunel sein Frucht zu seiner Zeit. Daß die Chitsien die Kraft
zu ii Werien niht aus sich selber nehmen und schopien, sondern von
Unem Andern, vibi urr „Err hervor, indem er jenenn Veusleich folgende
Wessoung giht: Is en der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir
Wiene, ere iaihrt, der bringet viele Frucht, denn zburmich könnt ihr
tihie shun. 5. 4, 5. Christus ist der Weinstock, e Jünger JEsu,
½ NI e en, sind die Reben. Die Christen sint durch den Glau—
e e nste verbunden und verwachsen, „it eden mit dem
M.RN. Onee leht in ihnen, und sie in ihm. Undo sa Undet zwischen
Ghue unsd on Chilien eine stete Communication sente. Aus Christo,
dein Aisse⸗V. iefe Ine Unterlaß in die Gläubigen, sse ⸗Reben, Saft,
Ai und yoen. Chtisiue theilt den Seinen aus sein Julle Geist und
Leben mit, und so wird das neue, geistliche Leben in ihnen gemehrt und
gestärkt, daß es sich ausbreitet und in guten Früchten, in allerlei guten
Werken auswirkt. Christus spricht: „Ohne mich, 7πν , könnt ihr
nichts thun.“ Auch die Wiedergeborenen können ohne Christum, außer
Vhuste Wssessgt son iom nichts thun, nicht das „esrfustte Werk voll⸗
bringen. Was sie Gutes thun, Großes und Kleines, fließt aus ihrer Ge—
ANinsceint en Wa.riteeeg n6risio, An iryiothee Nütist beutet Luther
e le n e 1Uinsi unt seinta Aden unßh rem s Albringen der
Atlen aun. I ᷑een
CHU Nallhnrt, Ie der Feliee (airs Sa, unf nuif Ai Wie einen
Thon, und macht aus mir eine neue Creatur, so jetzt andere Sinne, Herz
eeen eet M ete Ertenninih t½e unt zecht herilich
SInen e We, Suinnma, (Mund und Nieie Nist ens wird
Nernaent und geändert, daß ich gar ein neu Gewächs werde, gepflanzt in
den n Christum, und aus ihm gewachsen. Denn meine Heiligkeit,
Wenchtigkeit und Reinigkeit kommt nicht aus mir, stieht auch nicht auf mir,
sendern ist allein aus und in Christo, welchem ich eingewurzelt bin durch den
AMlenben ꝛc., gleichwie der Saft aus dem Stock sich in die Reben zeucht ꝛc.,
un len nun ihm gleich und seiner Art, daß beide, er und ich, einerlei
Noier eud Wesens sind, und ich in und durch ihn Früchte träge, die nicht
Iln sontsen des Weinstocks sind. Also wird aus Christo und dem Chri—
* Iosen gn Nie Uiib, er ir Lenn ds tucte Uiingen, agicht
Adee seine eigenen, sondern Christi. Denn daß er tauft, predigt,
Nlie, iesahnt, wirkt und leidet, das thut er nicht als ein Mensch von
hondern Christus in ihm, also daß sein Mund und Zunge, damit er
＋— handelt und bekennt, ist nicht sein, sondern Christi Mund und
unt Aine Hand, damit er wirkt und dem Nächsten dient, das ist seines

English translation

Not yet translated.