Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 45, Nummer 4 › Seite 127
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1899, Seite 127
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 127
zu spät, doch hoffen wir es noch nicht — nicht augenblicklich geeignete Mittel da—
gegen ergriffen werden, dürfte schon binnen der nächsten Wochen ganz Nordböhmen
von Eger bis Reichenberg und noch weiter hin zum Protestantismus übergetreten sein.
Ich will hierüber nur einiges aus der hiesigen Umgegend berichten: Der Ort Pirken—
hammer bei Karlsbad ist entschlossen, demnächst ganz zum protestantischen Glauben
Üüberzutreten und gedenkt in dem Geschäftshaus Mieg & Co. hier ein protestantisches
Bethaus zu errichten; desgleichen die weiteren sehr dicht bevölkerten und rings um
Karlsbad gelegenen Ortschaften: Aich, Fischern und viele andere mehr. In Karls—
bad selbst haben sich am letztvergangenen Sonntage nicht weniger als gleich ein—
tausend zum Uebertritte angemeldet, und dies geht so in intinitum fort in allen
deutschen Städten und Ortschaften Nordböhmens. Ja, das Malheur hat uns armen
katholischen Weltgeistlichen und allen guten Katholiken hier die deutschfeindliche
katholische Volkspartei mit ihrem unheilvollen Glaubens- und Nationalitätszwang
und der tschechisch⸗feudalen Politik angethan; und unabsehbar ist das Elend, wel—
ches durch die fortdauernde religiöse Verwirrung allerorts in familiärer, socialer
und geschäftlicher Beziehung entstehen müßte, wenn nicht augenhlichlich Hülfe — so
weit sie noch möglich ist — geschaffen wird. Hier kann aber nur eins noch helfen,
ein gerechter Absolutismus bis zur Beruhigung aller erregten Gemüther, während—
dem: Rücknahme aller die Deutschen Oesterreichs drangsalirenden politischen Ver—
ordnungen und Erlasse, insbesondere aller bereits erlassenen Sprachverordnungen,
Trennung der Nationalitäten zur Verhütung neuer Bedrückungen; in erster Reihe
Sistirung aller weiteren Uebertritte zum protestantischen Glauben durch zweck—
entsprechende Verbote an die Pastoren der betreffenden Gebiete und Aufklärung
der Bevölkerung über die socialen und politischen Folgen weiterer Uebertritte ꝛc.,
aber rasch, rasch!“ — Man sieht die Angst, die aus diesen katholischen Klagen
spricht, aber ebenso läßt sich auch der römische Fuchs nicht verkennen. Man trägt
absichtlich die stärksten Farben auf, die doch mit der Wirklichkeit nicht stimmen,
zieht Vergleiche mit der Reformation zur Zeit Luthers, thut so, als ob demnächst
das ganze Böhmen von Rom abfallen wollte, aber das alles nur um dem Staat mit
dem Scheunenthor zu winken, daß er seine Gensdarmen aufmarschiren lasse und
mit eiserner Hand die Bewegung niederhalte. (E. L. K. Z.)
Zur Uebertrittsbewegung in Oesterreich. Der Verein der evangelischen Glau—
bensgenossen A. B. (augsburgischen Bekenntnisses) in Wien hat sich in einer öffent—
lichen Versammlung dahin ausgesprochen, daß die evangelische Kirche zwar jede
äußerliche Proselytenmacherei verabscheue, aber jeden freudig aufnehme, der aus
religiösem Bedürfnisse übertrete. Mit dem Erlaß des evangelischen Oberkirchen—
raths, den man im Verdacht zu haben scheint, daß er sich bei der österreichischen
Regierung lieb Kind machen wolle, war die Versammlung nicht zufrieden. Es wurde
der folgende Beschluß angenommen: „Der Verein der evangelischen Glaubens—
genossen A. B. in Wien erblickt in der in Oesterreich in jüngster Zeit entstandenen
religiösen Bewegung die Rückkehr zu den in unserm Vaterlande durch die Gegen—
reformation mit Gewalt unterdrückten Grundsätzen der Reformation und begrüßt
diese Bewegung, welche, gestützt auf die von Sr. Majestät gewährleistete volle
Glaubens⸗ und Gewissensfreiheit, eine Sühne für das den Evangelischen Oester—
reichs in früheren Jahrhunderten zugefügte schwere Unrecht zu bieten verspricht, aufs
wärmste. Derselbe bedauert, daß der evangelische Oberkirchenrath A. und H. B.
durch seinen dieser religiösen Bewegung gegenüber herausgegebenen Erlaß vom
19. Januar 1899 Anlaß zu einer für die Evangelischen Oesterreichs in keiner Weise
erfreulichen Kritik seitens des protestantischen Deutschlands gegeben hat. Derselbe
spricht endlich sein tiefes Bedauern darüber aus, daß gegen diese religiöse Bewegung.
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