Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 45, Nummer 4 › Seite 128

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1899, Seite 128

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12⁸ Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

y.ι H

in Deiterreich iditons des evangelischen Wiener Pfarrers Dr. Johanny von der
Lanzel herab im Mamen der evangeltschen Kirche Oesterreichs Stellung genommen
wurden, und leat entschiedene Verwahrung dagegen ein, daß der genannte Pfarrer
in derartigen Fragen im Namen der evangelischen Kirche Oesterreichs zu sprechen

sich anmaßt.“ F. P.
Verdächtigungen des Patriotismus franzosischer e Die A. E. L. M.
verichtet: Die Schmaähschrift des Abbe Tournier uber den „lutherischen Patriotismus

im Mompelagarder Land“ hamnicht die Epangelischen alem ondern auch Katholiken
in große Aufregung versetzt. Evangelischerseits wird man es nicht bei einzelnen
Protesten in der Presse bewenden lassen, Pfr. Viénot von Mömpelgard sammelt
RNuteérial zu einer Gegenichritt, und der Gemeinderath der Stadt Momsvelgard hat
in seiner Sitzung vom 25. Februar d. J. eine officielle —————— verfaßt, worin
alle Mitaneder „ohne Unterschied der Meinungen und des Bekenntnisses“ energischen
Protest gegen Tourniers Schrift erheben und u. a. gesagt ist: „Der Gemeinderath
fordert den Abbé Tournier auf, diejenigen Personen zu nennen, die sich über das
Ungluck Frantreichs gefreut haben, und das Haus, das beleuchtet gewesen sein soll,
genau zu bezeichnen. Wenn er diese Beweise nicht liefert, so wird der Gemeinde⸗

Athals Dolmetscher der Gesinnung wohl aller Mompelgarder sich berechtigt fühlen,
den Abbé Tournier als einen Verleumder anzusehen; er überläßt es jetzt schon allen
Ihrlichen Leuten aller Parteien, solche Unterschiebungen in gebührender Weise zu
würdigen. Die Versammlung faßt den Beschluß, den Präfecten der Haute⸗Saöne
und des Doubs die unqualifteirbare Handlung des Abbé Tournier zur Anzeige zu
oringen, dessen Buch ein wahres Handbuch zur Aufreizung des Hasses der Bürger
gegen einander ist.“ Einen ähnlichen Beschluß hat der Gemeinderath von Van⸗
doncourt gefaßt.

Lebensalter der Missionare in Indien. Ueber das Lebensalter der Missionare
in Indien sind manche Vermuthungen aufgestellt worden. Die indische Zeitung
„Indian Witness“ bringt eine Liste von Missionaren, die eine lange Reihe von
Jahren in Indien gearbeitet haben, namlich 81 evangelische Missionare mit 30 bis
60 Dienstjahren (darunter elf mit 40 bis 45, acht mit 45 bis 50 und sieben mit 50
und mehr Dienstjahren ꝛc.). Kürzlich starb in Indien der americanische Missionar
D. theol. Fairbank, der 52 Jahre lang in der Maräthi-Mission gearbeitet hat.
Der amerieanische Missionar Brayton ist jetzt der älteste Missionar in Barma, viel
leicht auch in Indien: 70 Jahre lang war er in Barma thätig und ist trotz seiner
90 Jahre immer noch frisch und thatkräftig, steht jeden Morgen um vier Uhr auf
und erfüllt seine Amtspflichten. Er hat die ganze Bibel in die Sprache der Pwo⸗
Karenen übersetzt. Wie das „Evangelisch-Lutherische Missionsblatt“ berichtet, hat
die Leipriger Mission 1840 1860 19 Missionare nach Indien gesandt, von denen
nur zwei frühzeitig im Missionsdienst gestorben sind, ein dritter verunglückte auf
dem Meer, acht verließen Indien und haben in der Heimath und anderswo zum
größten Theil noch lange Zeit gearbeitet; von den übrigen acht hatten zwei eine
Dienstzeit von 40 Jahren und darüber und sechs eine Dienstzeit von 27 6 Jahren.

(A. E. L. K.)

— — d — —..— — —.. . —————— ——.— — w
Corrigenda.
Im Februarheft bitten wir folgende Druckfehler zu verbessern:
S. 55, Abs. 1, Zeile 4 von unten muß es statt: äußere christliche heißen:
Außerchristliche.
S. 56, 2. Anm. statt erst: nicht.

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