Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 87, Nummer 14-17 › Seite 263
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juli 1931 ff., Seite 263
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„LutßheraneE
war er Glied der Addisoner Waisenhausbehörde. Siebzehn Jahre
war er Glied und auch Kassierer der Aufsichtsbehörde unsers
Lehrerseminars in River Forest, Ill. Er war sehr tätig bei der
Erwerbung des jetzigen Anstaltseigentums und bei der Verlegung
der Anstalt von Addison nach River Forest. Auf dem Wege in
solchem Dienst hatte er vor etlichen Jahren durch einen Automobil⸗
unfall ein Bein verloren, aber sein Interesse und seine Tätigkeit
für die Angelegenheiten der Synode wurden dadurch nicht ver⸗
mindert. Er war auch eine Zeitlang Glied der Behörde des
Luther Institute in Chicago.
Sein Herz für die Sache des HErrn hat sich auch in seinem
Testament bewiesen, worin er die Synodalkasse, die Kasse des
Nord⸗Illinois⸗Distrikts, die Innere Mission, das Lehrerseminar in
River Forest, das Addisoner Waisenhaus, das Addisoner Kinder⸗
heim, das Luther Institute, die Valparaiso-Universität und seine
eigene St. Jakobigemeinde bedacht hat.
Er war am 13. Oktober 1870 in Chicago geboren und starb
am 28. Juni 1931, nachdem er am Tage vorher sich einer Opera—
tion hatte unterziehen müssen. Seine Ehegattin war eine geborne
Julie Lavall. Der Leichengottesdienst fand am 1. Juli statt in der
St. Jakobikirche. Der unterzeichnete Pastor der Gemeinde wandte
Hiob 22, 29 an: „Die sich demütigen, die erhöhet er, und wer
seine Augen niederschlägt, der wird genesen.“ Dir. W. C. Kohn
von River Forest redete über 2 Sam. 1, 26: „Es ist mir leid um
dich, mein Bruder Jonathan; ich habe große Freude und Wonne
an dir gehabt.“ Er vertrat die Fakultät und die Aufsichtsbehörde
der Anstalt und Präses D. F. Pfotenhauer. P. O. C. A. Böcler
vertrat die Behörde des Addisoner Waisenhauses und Distrikts⸗
präses Alex Ullrich. Louis Seidel.
Weitere Organisierung der Amerikanisch⸗Lutherischen Kon⸗
ferenz. Die Amerikanisch-Lutherische Konferenz wurde im Oktober
letzten Jahres ins Leben gerufen. Der Präses der Konferenz ist
D. O. Mees von Columbus, O. Das Vollzugskomitee besteht aus
den folgenden Gliedern: Präses Aasgard, Präses Hein, Präses
Brandelle, P. Burntvedt, Dr. Carlsen, Prof. Sverdrup und den
Herren Dornbirer, Norswing und Madsen. Zu der Konferenz
gehören die folgenden Synoden: die schwedische Augustanasynode,
die Norwegisch-Lutherische Kirche, die Lutherische Freikirche, die
Amerikanisch⸗Lutherische Kirche (Ohio, Jowa und Buffalo) und
die Vereinigte Dänisch⸗Lutherische Kirche. Präses Mees hat nun
sieben Kommissionen ernannt, die die Arbeit der Konferenz über⸗
wachen sollen, nämlich eine Kommission für Einheimische Mission,
eine für Innere Mission, eine für Heidenmission, eine für Jugend⸗
unterricht, eine für höheres Erziehungswesen, eine für Studenten⸗
hilfe und eine für Krankenhäuser. J. T. M.
Falsche Propheten. Trotz des klaren Wortes der Heiligen
Schrift, daß wir den Tag und die Stunde der Wiederkunft JEsu
nicht wissen können, unternehmen es vorwitzige falsche Propheten
doch immer wieder, den Tag und die Stunde festzusetzen. So
neulich der Schwärmer Voliva von Zion City, Ill. Er meinte,
Mussolini sei der Antichrist; unter ihm werde sich das römische
Reich ausbreiten, und dann werde das Ende kommen. Selbst in
Konstantinopel brachten am 22. Mai Tausende die Nacht vor den
Toren der Stadt zu, weil sie das Ende der Welt, das einige
Sternkundige für die Nacht angesagt hatten, erwarteten. Etliche
ließen sogar auf der Sternwarte nachfragen, ob man nicht schon
das Zeichen des Racheengels bemerken könne, der den Tag des
Gerichts ankünden solle. Erst beim Anbruch des Tages kehrte die
Menge enttäuscht und beschämt zur Stadt zurück.
So läßt sich der törichte Mensch durch Unglauben verführen.
Einerseits will man, wie die heutigen Spötter, gar nichts davon
wissen, daß es ein Weltgericht gibt. Andererseits will man aber
über Gottes Wort hinaus die Zeit bestimmen, wann des Menschen
Sohn kommen wird. Dieses ist ebenso Unglaube wie jenes. Was
wir Christen über das Weltende glauben sollen, hat uns der
Heiland Mark. 13, 23 ff. klar gezeigt. Verlassen wir uns nur auf
sein Wort, dann werden wir nie betrogen. J. T. M.
Nachfrage nach Büchern religiösen Inhalts. Wie der
„Apologete“ mitteilt, ist in den Vereinigten Staaten eine Nach⸗
frage nach Büchern religiösen Inhalts bemerkbar. Von den zehn⸗
tausend neuen Büchern, die im Jahre 1929 veröffentlicht wurden,
waren etwa tausend religiöser Art. Bemerkenswert ist auch, daß
seit fünf Jahren Bücher religiösen Inhalts stets an zweiter oder
dritter Stelle gestanden haben. Im Jahre 1920 standen religiöse
Bücher in der vierten und 1900 in der sechsten Reihe der Liste.
Daraus schließt das Blatt, daß „das Interesse für Religion in
Amerika durchaus nicht am Verschwinden ist“.
Doch sollten wir uns nicht täuschen. Auch uns persönlich
ist eine ganze Reihe religiöser Bücher zugeschickt worden, damit
wir sie in einer etwaigen Bücherbesprechung zur Anzeige bringen
möchten. Leider war aber die Mehrzahl derart, daß wir sie nicht
einmal gelesen haben. Sie dienten nicht zur Verbreitung der
wahren Religion, sondern des Unglaubens, Heidentums und
Aberglaubens. Es mag sein, daß unser Volk jetzt mehr religiöse
Bücher liest als vor etlichen Jahren, aber was für welche? Diese
Frage ist von großer Wichtigkeit. J. T. M.
Wie der Papst betrügt. Wie die Sunda/-Schο⁰l᷑l Times be⸗
richtet, hat der kürzlich verstorbene römisch⸗katholische Finanzmann
Thomas F. Ryan, dessen riesige Geldunternehmungen in Wall
Stréeet, New York, weltbekannt sind, seiner Kirche die große
Summe von 83,500,000 hinterlassen. Von dem Einkommen sollen
monatlich tausend Dollars dazu benutzt werden, daß ihm die
„geistlichen Segnungen“ der Kirche auf immer zugedacht werden.
Das heißt, für Messelesen erhalten die Priester dieser Kirche
monatlich tausend Dollars. Was stellen sich die armen römischen
Kirchenglieder doch eigentlich unter dem „Fegfeuer“ vor? Wie
schändlich ist aber der Betrug, den der Papst und sein Anhang mit
den Seelen ihrer Glieder treiben! Wie glücklich aber sind wir
lutherischen Christen, die wir wissen: „Aus Gnaden sollst du selig
werden.“ Bei uns ist Trost, dort Verzweiflung. J. T. M.
Durch Evolution. Unter Evolutionismus versteht man die
Lehre, daß der Mensch nicht aus Gottes Schöpferhand hervorge⸗
gangen ist, sondern sich viele Jahrmillionen hindurch aus der
Tierwelt heraus entwickelt habe. Diese Evolutionslehre verbreitet
in unserm Lande auch die gottlose Vereinigung The American
Association for the Advancement of Atheism. An der Spitze
dieser Vereinigung, die von Moskau unterstützt werden soll, steht
ein gewisser Charles Smith. Dieser ist der Sohn gläubiger
methodistischer Eltern, die in Oklahoma wohnten. Nach dem
Wunsche der frommen Eltern sollte der junge Charles Prediger
werden. Er wollte das auch, studierte erst auf den gewöhnlichen
Schulen und bezog dann die Universität. Als er eine Zeitlang
studiert und da die Entwicklungslehre in sich aufgenommen hatte,
war sowohl sein Glaube wie auch sein Verlangen, ein christlicher
Prediger zu werden, dahin. Dies hat er selbst berichtet, wie die
Sunday-school Times mitteilt. In der Verbreitung der gottlosen
Entwicklungslehre erkennt nun Smith die beste Waffe gegen das
Christentum. So urteilte er kürzlich selbst: „Wo der Evolutionis⸗
mus hinkommt, da kann der Glaube an Gott und die Bibel nicht
bestehen.“ Und was studieren unsere Söhne und Töchter auf den
höheren Schulen unsers Landes? J. T. M.
Religionsunterricht in den öffentlichen Schulen Brasiliens.
In Brasilien ist ein neues Schulgesetz angenommen worden, wo⸗
durch die gute Sache unserer dortigen Gemeindeschulen gefährdet
werden kann. Prof. P. Schelp schreibt darüber im „Ev.⸗Luth.
Kirchenblatt für Südameriko“, wie folgt: „Obwohl durch dies
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