Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juli 1931 ff., Seite 265

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eine ganze Anzahl Männer, die in der Geschichte nach dem Namen
ihres Führers Jakob Arminius gewöhnlich Arminianer genannt
werden. Die Arminianer lehrten die allgemeine Gnade, lehrten
aber zu gleicher Zeit falsch, daß der Mensch seine Bekehrung zum
Teil seiner eigenen Entscheidung verdanke. Während also die
Calvinisten die allgemeine Gnade leugneten, leugneten die
Arminianer das „allein aus Gnaden“. Wegen ihrer Irrlehre
wurden die Arminianer, die wegen ihres Widerspruchs gegen den
Calvinismus eben auch Remonstranten genannt wurden, in den
Kerker geworfen. Einer von ihnen, der bekannte Hugo Grotius,
entkam in einer Kiste, die andern aber mußten zurückbleiben. Zwölf
Jahre lang schmachteten sie in der Gefangenschaft, bis sie endlich
in der Nacht vom 19. auf den 20. Juli im Jahre 1631 in einem
Boot über den Fluß entkamen.

Diese denkwürdige Befreiung der holländischen Remonstranten
wurde am 31. Mai dieses Jahres in Holland durch eine Wallfahrt
des Remonstrantischen Bruderschafttages nach dem Schloß Löwen⸗
steyn, wo die Gefangenen festgehalten worden waren, gefeiert.
In Gewändern des siebzehnten Jahrhunderts erinnerte ein
Sprechchor an die Ereignisse vom Jahre 163 1. Dann traten die
„Märtyrer“ der Arminianer auf und fragten die Anwesenden,
was für ein Geist sie heute beseele. Was diese „Märtyrer“ zu
sagen hatten, war im allgemeinen vom Standpunkt der Lehre aus
recht schwach. So trat „Hugo Grotius“ auf und ermahnte zum
Frieden und zur Verträglichkeit. Die folgenden Worte wurden
ihm in den Mund gelegt: „Glaubt, wie ich es tat, daß es eine
innere Kraft gibt, ein Licht der Wahrheit, das allein im Gemüt
entbrennt durch die Wirkungen der Liebe zu Gott, die in der
Nächstenliebe offenbar wird.“

Uns interessiert die ganze Begebenheit vor allem deshalb,
weil sie daran erinnert, wie auch die calvinistische Kirche sich nicht
scheute, die Macht der weltlichen Obrigkeit in Anspruch zu nehmen,
um ihre falschen Lehren gegen die Widersprecher oder Remon⸗
stranten zu verteidigen. Das ist auch ein Stück des „andern
Geistes“ der Reformierten. J. T. M.

Ein Feldzug des Christentums. In Schottland plant man
jetzt einen Feldzug des Christentums gegen Unglauben und Kirch⸗
losigkeit. Auf dem Nationalen Kongreß in Glasgow, der im
Oktober dieses Jahres tagen wird, soll die Forward Movementꝰ
genannte Bewegung praktisch ins Leben gerufen werden. Nach
dem Kongreß sollen „Missionen“ stattfinden, durch die achtzehn
Monate lang die Bewegung für das Christentum in alle Städte
und Dörfer Schottlands getragen werden wird. In jedem Distrikt
soll die „Mission“ eine Woche lang bleiben, und während dieser
Zeit sollen die ernstesten Versuche gemacht werden, Männer wie
Frauen für die Kirche zu gewinnen. Die christliche Bewegung
richtet sich vor allem gegen die zerstörenden Kräfte des Säkularis⸗
mus (Verweltlichung) und des Materialismus (irdische Ge⸗
sinnung), die auch in Schottland zugenommen haben. Die christ⸗
lichen Kräfte des Landes sollen sich vereinigen zu einem gemein⸗
samen und wirksamen Zeugnis für die Bibel und das Evangelium.
Durch öffentliche Veranstaltungen, Rundfunkvorträge, durch die
Presse und jede andere mögliche Art sollen alle diejenigen erreicht
werden, die jetzt außerhalb des direkten Einflusses der Kirche stehen.

Man mag von dieser Einrichtung halten, was man will —
es wird nicht ohne schwärmerische Verkehrtheiten abgehen —; aber
die Bewegung ist doch ein Zeichen davon, daß man auch in den
irrenden Kirchen Schottlands für die Wahrheit des Christentums
Zeugnis ablegen will. J. T. M.

Der Verkauf von Bibeln im Jahre 1930. Auf einer Tagung
der Britischen und Ausländischen Bibelgesellschaft unter dem
Vorsitz des Herzogs von Gloucester ist festgestellt worden, daß im
Jahre 1930 der Verkauf der Bibel eine Höchstleistung erreicht

hat, die allen Bibelfreunden zur größten Freude gereichen muß.
Nicht weniger als 12,175,292 Exemplare sind an den Mann ge⸗
bracht worden. Die obige Bibelgesellschaft hat allein 1,872,000
Exemplare herausgegeben, somit 130,000 mehr als im Vorjahr
und doppelt so viel als vor zehn Jahren. Besonders China erwies
sich als günstiger Boden für das Werk der Bibelverbreitung. Dort
wurden 6,800,000 Exemplare gedruckt. Davon wurden in China
selbst 5,306,000 verteilt, 1,354,000 mehr als im vorigen Jahre.
In fast allen Ländern zeigte der Absatz von Bibeln eine Zunahme;
nur Rußland und Indien bildeten Ausnahmen. In diesen beiden
Ländern ist eine Abnahme von 35,000 Exemplaren festzustellen.
Die Britische und Ausländische Bibelgesellschaft hat Bibeln in
630 Sprachen gedruckt. Im vergangenen Jahre kam jeden Monat
eine neue Sprache hinzu. Unter diesen neuen Bibelübersetzungen
waren acht in bisher unbenutzten afrikanischen Sprachen. „Des
SErrn Wort bleibet in Ewigkeit.“ J. T. M.

Greuel in heidnischen Ländern. Um uns vor Undank gegen
Gottes Wort zu bewahren, das in unserm Lande wie ein reini⸗
gendes und die Volksmasse vor Fäulnis bewahrendes Salz wirkt,
sollten wir immer auch die Zustände prüfen, wie sie in den heid⸗
nischen Ländern obwalten, in denen Gottes Wort nicht seinen
Segen verbreitet. So berichtet die United Press aus Shanghai,
in China., daß während der letzten fünf Jahre im Osten und im
Zentrum der Provinz Hunan durch Banditen sowohl wie durch
Kommunisten an die vierhunderttausend Männer, Frauen und
Kinder umgebracht worden seien. Besonders in Mitleidenschaft
wurden gezogen die Städte Kiujang und Pingkiang. Pingkiang
ist fast gänzlich entvölkert, da die Mehrzahl der überlebenden, von
Entsetzen gepackt, in andere Gegenden geflüchtet sind. Im Jahre
1926 belief sich die Bevölkerung von Pingkiang auf 700,000
Seelen, während heute nur noch wenige Tausende übriggeblieben
sind. Man schätzt, daß dort allein über zweihunderttausend Men⸗
schen ermordet worden seien. Die Hauptstadt Changscha wurde
im Juli vorigen Jahres geplündert und niedergebrannt.

Wer wollte nicht in diesen entsetzlichen Unglücksfällen, die die
armen Bewohner Chinas treffen, Gottes strafende Hand er⸗
kennen? Und doch meint es Gott gut, selbst wenn er schlägt. Er
will, daß sich die Sünder zu ihm bekehren sollen. Sorgen wir
daher für die weite Verbreitung seines Wortes auch in China!

Die japanische Regierung unterhält eine christliche Mission.
Einen merkwürdigen Bericht bringen die „Allgemeinen Missions⸗
nachrichten“ über die Missionsarbeit auf den Marshallinseln im
Stillen Ozean. Diese Inseln gehörten vor dem Weltkrieg dem
Deutschen Reich, kamen aber nach Schluß des Krieges unter das
Mandat oder Oberverwaltung Japans. Die Bedingung, die
Japan gestellt wurde, war, daß die Bewohner der Inseln auch
fernerhin protestantisch⸗-christlich bedient werden müßten. Japan
stimmte dem zu und sandte vier japanisch-protestantische Missio⸗
nare dorthin. Jetzt hat die japanische Regierung die Zahl auf
sechs erhöht. Die Regierung bezahlt alle Gehälter, versorgt die
Missionare mit Wohnungen, zahlt Kindergelder und bewilligt Zu⸗
schüsse zur ärztlichen Versorgung. Auch die Hin- und Rückreisen
werden aus der Regierungskasse bestritten. Die Missionare er⸗
halten alle drei Jahre von der Regierung Urlaub. Sie müssen
ihr über ihre Arbeit Bericht abstatten, werden aber sonst in ihrem
Missionswerk in keiner Weise behindert. „Es ist wohl einzig⸗
stehend“, bemerkt das Blatt, „daß eine nichtchristliche Regierung
christliche Missionare zu einem andern Volk schickt.“ Allerdings
geschieht dies alles im Interesse der Erweiterungspolitik Japans,
und die ganze Sache dürfte für die christliche Mission auf den
Marshallinseln später nachteilige Folgen haben. J. T. M.

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