Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1869, Seite 151

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Gedicht von H. M. Johanni Huttenlocher.

Er nimmt mit Müh', das sau'r verdient;
Noch hält man als für G'schenk die Pfründ'.
Er nimmt mit Schmerz von seinen Bauren,
Die ihn bezahlen wie die Lauren.

Er nimmt all's Faul' von falscher Hand,
Der gilft, als er den Tod empfand.“*)

Er nimmt mit Dank, was ungern geht,
Und bitt't ein'n Dieb um Seinig's stät(s).
Er nimmt, das er niemal geneußt,

Denn jedermann ihn d'rum bescheußt.
Also muß er im Bettel reisen

Und endlich lassen arme Waisen.

Damit zeucht er den schweren Karren
Und wird gehalten für ein'n Narren.

„Wie dünkt euch nu, mein junger Hach?
Ist euch zur Pfarr nochmal so gach?
Dünkt euch nochmal, ihr seid gefaßt
Zu dem Staud, den so mancher haßt?
Gelüst't euch noch der Pfarrer Braten,
Oder wollt ihr der gern entrathen 2“

Ich sprach: „O liebster Vater mein,
Euer Red'n, die geh'n in's Herz hinein.
Ich bin erschlagen und erstummt,
Und dank' doch Gott für diese Stund',
Daß ich durch euern weisen Mund
Erfahren soll den rechten Grund.
Doch bitt' ich, wollt mich weiter lehren,
Wo ich mich nu hinaus soll kehren,
Denn ich einmal bin Gott verbunden.“

Er sprach: „Der Weg ist längst gefunden.
Ihr habt gewählt den höchsten Stand,
Der hat mehr G'fahr, denn Meeres Sand,
Und wird durch d'Welt stets angerannt,

Darum bedürft ihr Gottes Hand.

Kein Stand auf Erd' je werther war,

Als der durch Gott berufen dar,

Sein Wort und Willen zu verkünden

Und dadurch pflegen Gottes Kinden, —
Sein' Wahrheit und Gerechtigkeit,

Sein' Wahrheit und Barmherzigkeit,

Sein' Langmuth und auch großen Zorn,
Sein' Wunder und des Heiles Horn
Fürtragen durch des Geistes Sprach'

Den Frommen z'Gut, der Welt zu Rach', —
Da Gott ein's Menschen Zung' und Hand
Gebrachte) gleichsam zu sei'm Beistand,
Sein'n Geist und Pfand zu dispensieren,
Damit in sein Reich einzuführen.

Dem wird vertraut Gott's liebstes Gut,

Und IEsu Christi Fleisch und Blut,

Als auch des Geistes Freudenöl,

Damit beseligt manche Seel.

*) Wie wenn er den Tod empfände.
wohl Druckfehler. Mächst.

) Gebraucht?

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Den Stand lafit euch kein Mensch verleiden,
Vor dem all' and're Ständ' sich neigen.
Ist nun der Stand so hoch und werth,
So hat er billig sein Beschwerd.

Der Teufel ist kei'm Ding so feind,

Als wo Christi Pferch wohl verzäunt.

Die Welt braucht nimmer mehr Betrug,
Als daß der Pfaff werd' g'schweigt mit Fug.
Das eigen Fleisch läßt nit sein Tück',

Daß es ein fromm treu Herz berüͤck'.

So bringt der Baalspfaffen Schaar

Der Kirchen erst die größt' Gefahr.

Denn nie kein Blutvergießen hat

Wie Heuchelei der Kirch' geschad't,

Da man sich selbst, nit Christum sucht,
Und mangelt stäts an guter Frucht,

Da man mehr Witz' und Klügeln will,
Als Christi Einfalt steckt das Ziel,

Oder sonst geht in großen Haufen, —
Den Leithämmeln all' nachgelaufen.

In Summa: wer nit fleißig wacht,

Der ist in manch' Gefahr gebracht.

Je mehr Gefahr, je minder Sold,

Ei'm Gottesdiener soll kein Gold.

Wer hie sein' B'soldung will einnehmen,
Den wird der HErr einmal nit kennen.
Hie soll's sein g'arbeit', g'hüt' und g'wacht;
Dort wird's sein b'lohnt und hoch geacht't.
Hie soll's sein mühsam und unwerth,

Dort wirds sein ruhsam und hochg'ehrt.
Hie solls sein arm, schlecht und bethört,
Dort wird's sein warm, recht und gelehrt.
Kein Frommer legt hie Gülden an,

Wie der aus U X machen kann.

Fromm Geld wird hie nicht augmentiert,
Wie dem, P) der die Schreibfeder führt.
Fromm Geld mußt J) nit so wunderbar
Wie dem, so feist wird in ei'm Jahr.
Fromm Geld läßt sich nit z' Fuß ereilen,
Wie bös Geld von den'n auf den Gäulen.
Fromm Geld vergnügt, wie Gott es fügt.
Bös Geld verstäubt, wie viel man treugt.I)

„Wollt ihr nu weiden Christi Heerd',
So seht, daß ihr berufen werd't,
Durch Christi Ordnung, nit oblique
Durch G'schlecht, Weib, Geld und sonst inique.
Gott b'ruft recht durch den obern Mund,
Er b'ruft auch in des Herzens Grund,
Und wie der fromme Luther g'meint,
So stünd' auch sehr viel bei der G'meind.
Eilt nit zu sehr, Gott weiß euch wohl,
Eu'r Theil euch noch wohl werden soll.
Laß laufen, was nit bleiben will;

4) Das „dann“ im Original ist
4) „Trügt“.

English translation

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