Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1870, Seite 41

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Fortſchritt

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Maierialien zur Pastoraltheologie. 41

Denn ein Stein, der mit dem einfachen Dach nicht zufrieden ist, das er trägt;
der ein höheres, geschmückteres wünscht; — muß davon.

In Wahrheit, es gibt nur zwei Standpunkte: Fels und Sumpf. Tritt
hierher, auf den Fels der Schrift, und laß dich ruhig als überängstlich ver—
spotten. Oder dorthin in den Sumpf! Aber ich sage dir: Das schwarze
Wasser wird über deinem Kopfe zusammenschlagen, und du wirst früher ver⸗
loren sein als du glaubst.

— — ———

Materialien zur Pastoraltheologie,
mitgetheilt von C. F. W. W.

(Fortsetzung.)

§ 40.

Die nöthige Grundlage einer wahren christlichen Kirchenzucht ist, daß
die von Christo Matth. 18, 15—17. vorgeschriebene Ordnung der
brüderlichen Bestrafung nicht nur von den einzelnen Gliedern der
Gemeinde und von der Gemeinde im Ganzen, sondern auch von dem Pre⸗
diger selbst in keiner Weise verletzt werde.

Anmerkung 1.

Darüber, daß die Uebung der brüderlichen Bestrafung innerhalb der
Gemeinde die nöthige Grundlage einer wahren christlichen Kirchenzucht
ist, schreibt Luther: „Was hindert denn jetzt zu unseren Zeiten
den Bann? Nichts, denn daß niemand in diesem Stück thut, was einem
Christen gebühret und zustehet. Du hast einen Nachbar, welches Leben und
Wandel dir wohl bewußt und bekannt ist, deinem Pfarrherrn aber ist es ent⸗
weder gar unbewußt, oder je nicht so wohl bewußt; denn wie kann er eines
Jeglichen Leben insonderheit wissen, wie es ist? Darum, wenn du siehest, daß
dein Nachbar durch unrechte Hantierung oder Handel reich wird; siehest, daß
er Unzucht oder Ehebrecherei treibet, oder sein Gesinde unfleißig und nach⸗
lässig zeucht und regiert, so sollst du ihn erstlich vermahnen und
christlich verwarnen, daß er wolle seiner Seligkeit wahrnehmen und
Aergerniß meiden. Und o wie gar ein gut selig Werk hast du gethan, wenn
du ihn also gewinnest! Aber, Lieber, wer thut es? Denn aufs erste ist die
Wahrheit ein feindselig Ding; wer die Wahrheit saget, dem wird man gram;
darum willst du lieber deines Nachbarn Freundschaft und Gunst behalten,
sonderlich wenn er reich und gewaltig ist, denn daß du ihn wollest erzürnen
und dir zum Feinde machen. Deßgleichen wenn der andere, dritte, vierte
Nachbar auch also thut, so fället mit der ersten Bermahnung auch
die andere und dritte in Brunnen, dadurch der Nächste hätte können

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