Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 16, Nummer 2 › Seite 44

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1870, Seite 44

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44 Materialien zur Pastoraltheologie.

So heißt es erstlich in den Schmalkaldischen Artikeln: „Die
Officiale*) haben unleidlichen Muthwillen damit“ (mit dem Bann) „getrie⸗
ben und die Leute entweder aus Geiz oder anderm Muthwillen wohl geplagt
und ohne alle vorgehende rechtliche Erkenntniß“ (im lateinischen
Text: sine ullo ordine judiciorum d. i. ohne alle Ordnung der Gerichte)
„gebannt. Was ist aber dies für eine Tyrannei, daß ein Offieial in einer
Stadt die Macht soll haben, allein seinem Muthwillen nach ohne rechtliche
Erkenntniß die Leute so mit dem Bann zu plagen und zu zwingen?
Weil solche Beschuldigung sehr wichtig und schwer ist, soll ja ohne recht⸗
liche und ordentliche Erkenntniß“ (sine ordine judiciali d. i, ohne
gerichtliche Ordnung) „in dem Fall niemand verdammt werden.“ (Anhang:
Von der Bischöfe Gewalt und Jurisdiction. fol. 158.) Der Bischof Deotre⸗
phes, welcher in eigener Machtvollkommenheit den Bann übte, erwies sich
dadurch als ein Vorläufer des Antichrists schon in der apostolischen Zeit.
2 Joh. 9. 10.

Luther schreibt daher: „Du hörest hie (Matth. 18.), daß es müssen
gewisse öffentliche Sünden sein gewisser bekannter Personen, da ein Bruder den
andern sündigen sieht, dazu solche Sünde, die zuvor brüderlich gestraft und
zuletzt öffentlich vor der Gemeine überzeuget sind; darum die Bullen
und Bannbriefe, darinnen also stehet: EXcommunieamus ipso facto, data
sententia, trina tamen monitione praemissa; item: de plenitudine pote-
statis,**) das heißt man auf deutsch einen Sch ... bann. Ich heiße es des
Teufels Bann und nicht Gottes Bann, da man die Leute bannet mit frev⸗
ler That, ehe sie öffentlich überzeuget sind vor der Gemeine wider Christi
Ordnung. Desgleichen sind alle die Banne, damit die Officialen und geist⸗
lichen Richthäuser gaukeln, und daß man über 10, 20, 30 Meilen Wegs die
Leute mit einem Zettel vor einer Gemeine in Bann thut, so sie doch in
derselbigen Gemeine und vor dem Pfarrherrn nie gestraft, verklagt und
überzeugt sind; sondern kommt daher eine Fledermaus aus eines Officialen
Winkel ohne Zeugen und ohne Gottes Befehl. Vor solchem Sch ... bann
darfst du dich nicht fürchten. Will ein Bischof oder Official jemand in Bann
thun, so gehe oder schicke er hin in die Gemeine oder vor den Pfarrherr
da derselbige soll in den Bann gethan werden, und thu ihm, wie recht ist nach
diesen Worten Christi. Und das alles sage ich darum: denn die Gemeine,
so solchen soll bännisch halten, soll wissen und gewiß sein, wie er den
Bann verdienet und drein kommen ist, wie hier der Text Christi gibt; sonst
möchte sie betrogen werden und einen Lügenbann annehmen, und damit dem
Nächsten unrecht thun. Das wäre denn die Schlüssel gelästert und Gott

) Ein Official war ein Vicarius des Bischofs in weltlichen Gerichtsangelegenheiten.
50) Deutsch: „Wir verbannen hiermit thatsächlich nach Fällung des Urtheils, jedoch
nach vorgängiger dreimaliger Ermahnung“ (die aber eben wie zum Spott wohl in der

Bannbulle erwähnt wurde, aber nicht vorher wirklich geschehen war); „desgleichen: aus
unserer Machtvollkommenheit.“

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