Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1870, Seite 56

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56 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

gens auf kirchliche Anerkennung kann demnach, wie uns scheint, bei dieser Frage wohl
nicht gut erhoben werden. Die Discussion selbst ging von dem Gebot der Nächstenliebe
aus; aber nach dem alttestamentlichen Wuchergesetz an sich entscheiden zu wollen, davon
war auch keine Andeutung zu hören. Man einigte sich über den Begriff der Nüchsten⸗
liebe, welche fordere, daß bei allen Contracten die Gefahr auf beiden Seiten gleich ver⸗
theilt werde. So blieb man denn bei den Prämissen der Frage stehen und beschloß, bis
zur nächsten Synode die Sache in den Synodalblättern noch weiter zu besprechen. Um
die Stellung der Gegner des Wuchers zu bezeichnen, führen wir aus einem Briefe Wal⸗
ther's nur die Worte an: „Fürchten Sie nicht, daß wir in der Sache überstürzt handeln,
mit Kirchenzucht, Bann ꝛc. deswegen vorgehen werden. Nachdem diese Lehre so lauge im
Argen gelegen hat, gilt es, die größte Nachsicht erzeigen. Ist der Punkt doch kein Glau⸗
bensartikel, sondern nur ein moralisches Dogma, bei welchem nichts über den, welcher so
oder so urtheilt, entscheidet, als die Stellung, die er gegen Gottes Gebot dabei einnimmt.
und die Liebe, die er etwa dabei notorisch wider Gewissen verletzt.“ Auch wir unsererseits
können den unbedingten Gegnern des Zinsnehmens nicht beistimmen und ihre Gründe
nicht anerkennen, die zum guten Theil nicht auf biblischem, sondern auf national-bkonomi⸗
schem Boden liegen; aber die Wichtigkeit, welche die Sache, besonders in Amerika, hat,
wollen wir damit durchaus nicht in Abrede stellen. — Außer dieser Lehrfrage wurden noch
einige praktische Angelegenheiten von allgemeinerem Interesse verhandelt, unter denen die
wichtigsten die Beziehungen der Missouri-Synode zu andern Synoden waren. Man
ratificirte die im Oetober 18688 zu Stande gekommene Einigung mit der Wisconsin⸗
Synode, nach welcher beide Synoden einander die vollste kirchliche Gemeinschaft zuerken⸗
nen und die Generalsynoden gegenseitig durch Delegaten beschicken. Ferner wurde der
Vertrag beider Synoden vom Mai d. J. bestätigt, wonach jede das Recht hat, einen von
ihr selbst besoldeten Lehrer an den theologischen Anstalten und Gymnasien der andern an⸗
zustellen und ihre Studenten vollkommen gleichgestellt zu sehen. Der herzliche und brü⸗
derliche Verkehr mit den Abgeordneten der Wisconsin-Synode, sowie die Freude auf bei⸗
den Seiten über die gewonnene Einigung dürfte wohl als Beweis dafür gelten, daß das
Princip, nur auf voller Lehreinheit die kirchliche Gemeinschaft zu bauen, das allein rich⸗
tige ist und daß wenn irgendwo, so gewiß hier, die rückhaltlose Gewissenhaftigkeit nicht nur
die rechte Liebe, sondern zugleich auch die höchste Klugheit ist. Mit der Illinois-Synode
waren auch Verhandlungen wegen kirchlicher Einigung angeknüpft und die gegenseitigen
Delegaten hatten sich in St. Louis auf derselben Basis geeinigt, auf der die Verbindung
mit der Wisconsin-Synode geschlossen war, und ebenso stand in demselben Stadium
infolge einer Delegirtenverhandlung in Columbus auch das Verhältniß zur Ohio-
Synode, von welchen beiden Abgeordnete auf der allgemeinen Synode zugegen waren.
In der Verhandlung selbst stellten sich jedoch noch einige Lehrdifferenzen und Mißverständ⸗
nisse heraus, weshalb man brüderlich übereinkam, die formelle Verbindung noch auszu⸗
setzen, in der bestimmten Hoffnung, daß dieselbe bald sich vollziehen werde. Von solchen
Vorgängen glauben wir kann man lernen, was in gutem Sinne Kirchenpolitik ist, wie sie
denn auf der andern Seite vielleicht auch ahnen lassen, daß in den von der Missouri⸗
Synode ausgehenden Verbindungen die Krystallisationspunkte der lutherischen Kirche in
Amerika zu suchen sind. — Von innern Angelegenheiten der Synode, welche außerdem
zur Sprache kamen, interessirt wohl noch in weitern Kreisen, daß man beschloß. den Bau⸗
lichkeiten des Seminars in St. Louis, welche für die ca. 130 Studenten nicht mehr aus⸗
reichen, neue hinzuzufügen und §45,000 dafür (2) zu bewilligen; ferner zwei neue Profes⸗
suren zu errichten und (wie schon 1869, Nr. 45 berichtet) zu der einen den Lic. Dr. Preuß
zu ernennen, der sich der Synode zur Verfügung gestellt hatte. Auch für das Gymnasium
in Fort Wayne, welches 160 Schüler zählt, wurde eine neue Professur geschaffen und der
Emigranten-Mission unter Past. Keyl in New York, wie auch dem Seminar in Steeden

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