Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 18, Nummer 4 › Seite 114

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1872, Seite 114

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Offene Fragen

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11⁴ Litteratur.

schen Concils und damit in die Todtengruft der gegenwärtigen Pabstkirche
thun kann. Das Tagebuch ist Vund 462 Seiten in gr. 8e stark. W.

Luther's Notenbuch. Neuerdings ist das geschriebene Notenheft auf⸗
gefunden worden, aus welchem Dr. M. Luther selbst zu singen pflegte. Es ist
eine reichhaͤltige Sammlung von 137 mehrstimmigen Liedern. Nach einer auf
der ersten Seite von Luther selbst geschriebenen Bemerkung hat ihm der Kur⸗
sächsische Kapellmeister Joh ann Walther im Jahre 1530 zu Torgau ein
Geschenk damit gemacht. Eine in Dresden (Schrag'sche Verlags-Anstalt,
Heinrich Klemm) erscheinende, von dem Großherzogl. Mecklenburg-Schwerin'⸗
schen Musikdirector Otto Kade verfaßte Denkschrift, von welcher das erste
Heft vorliegt, dem noch 4 bis 5 (2 9 Sgr.) folgen sollen, giebt genauen Be⸗
richt über den „neuaufgefundenen Luther⸗Codex vom Jahre
1530“, wie er auf dem Titel genannt wird. Die Ausführung bietet für
den Freund des Kirchenliedes viel Interessantes. Luthers Handschrift und
das Lied „Ein feste Burg ist unser Gott“ sind in getreuer Nachbildung darin
enthalten. Wir benutzen aber diese Gelegenheit zu der Ermunterung, daß
doch recht viele den Luther auch darin nachahmen mögen, daß sie im Familien⸗
kreise gern und fleißig schöne Lieder zur Ehre Gottes erklingen lassen.

(Pilger aus Sachsen.)

Referat af Forhandlingerne i en Fri Konferents i Decorah, Iowa.,
mellem Nordmænd, som bekjende sig til den ev.Iuth. Kirke. La
Orosse, Wis. 1872.

Die „Normänner, welche sich zur ev.⸗luth. Kirche bekennen“, sind gegen⸗
wärtig in vier Gemeinschaften gespalten. Die „Synode für die norwegische
ev.⸗luth. Kirche“, gewöhnlich schlechthin die „norwegische Synode“ (von
ihren Gegnern häufig auch die „Wisconsinsynode“) genannt, besteht seit 1852
und ist weitaus zahlreicher als die übrigen drei zusammengenommen. Seit
1857 steht dieselbe in brüderlichem Verhältniß zur Missourisynode. Ungefähr
gleichen Alters ist „die ev.⸗luth. Kirche“, gewöhnlich „Ellingianer“ oder
„Ellings Samfund“ (Gemeinschaft) genannt nach Elling Eielsen, einem
Laienprediger, der bisher die Seele der Partei gewesen ist. Die zwei noch
übrigen Gemeinschaften sind entstanden, seitdem die früher in der Nordillinois⸗
Synode, später in der Augustanasynode mit den Schweden verbundenen Nor⸗
weger aus nationalen Rücksichten im Jahre 1870 von denselben friedlich aus⸗
geschieden sind. Der eine und zwar größere Theil der Ausgetretenen schloß
sich nämlich (unter Leitung des Prof. Weenaas) mit dem wegen der Sklaverei⸗
frage aus der norwegischen Synode ausgetretenen Pastor Claussen und seiner
Partei zu einer „Conferenz für die norwegisch-dänische ev.⸗luth. Kirche“ zu⸗
sammen. Der andere Theil (unter Pastor Hatlestad's und mittelbar
Dr. Passavant's Leitung) hat sich zu einer selbstständigen norwegisch-luth.
Augustanasynode gebildet und steht in Verbindung mit dem Council. Schon
früher, als die Verbindung zwischen den Schweden und Norwegern in der

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