Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1872, Seite 113

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Offene Fragen

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Litteratur. 113

Segen danken, den er bisher auf unser geringes Zeugniß für die alte göttliche
Wahrheit gelegt hat, denn der Einfluß dieses Zeugnisses hat sich ganz offen⸗
bar in weiten Kreisen, auch innerhalb der Generalsynode und selbst unter
Richtlutheranern, in erfreulicher Weise fühlbar gemacht. Nicht sagen wir
dieß, um uns oder unsere Arbeit fleischlicher Weise zu rühmen, sondern um
den Einwand als auch der Erfahrung widersprechend zu erweisen, als nütze
das Streiten über die Lehre gar nichts und sei nur vom Uebel, denn gerade
in unserer amerikanisch-lutherischen Kirche hat dieß Streiten für die reine
Lehre sehr viel Nutzen geschafft, hat Manchen bei der alten Wahrheit bewahrt
und Manchen wieder für dieselbe gewonnen. Gott allein aber sei die Ehre
und er fördere das Werk unserer Hände! S.

Litteratur.

Friedrich, Prof. der Theologie zu München, Dr. J., Tage⸗
buch. Während des vaticanischen Concils geführt. Nördlingen bei Beck.
1872. (n. 24 Thaler.)

In diesem Buch hat das vaticanische Concil seinen Sarpi gefunden.
Dr. Friedrich war vom Cardinal Hohenlohe, dem Bruder des früheren baier⸗
schen Ministerpräsidenten, als theologischer Beirath für die Verhandlungen
des römischen Concils, nach Rom berufen und vom December 1869 bis Mai
1870 selbst Zeuge der Vorgänge, die er seinem Tagebuche als seine Erlebnisse
einverleibt hat. Schonungslos sind darin die schmachvollen Geheimnisse des
Concils aufgedeckt. Später vernichtete Documente, welche die Wahrheit des
Berichts belegen, die aber Dr. Friedrich vor ihrer Vernichtung schon copirt
hatte, sind hier Wort für Wort mitgetheilt, auch die „Concio Petri Ricardi
Kenrick“, die fulminante Rede des katholischen Erzbischofs in St. Louis
wider die Unfehlbarkeit des Pabstes. Merkwürdiger Weise hatte Dr. Fried⸗
rich schon unter dem 2. Mai. 1870 Folgendes in seinem Tagebuche bemerkt:
„Von einer Seite, welche es wissen kann oder wenigstens wissen soll, wird mir
gesagt, daß es im Jahre 1871 einen Krieg zwischen Frankreich und Preußen
geben wird. Man munkelt von einem Einverständnisse der Curie und der
Jesuiten mit den Tuilerien.“ Eine neue Bestätigung der hie und da schon
von competenter Seite ausgesprochenen Behauptung, daß die Jesuiten auch
den französischen Krieg angezettelt haben, in der Voraussetzung, damit einen
den Protestantismus vernichtenden Schlag zu thun, wie diese Satansbrut einst
auch das Feuer des dreißigjährigen Krieges zu demselben Zwecke anschürte.
Durch Gottes gnädige Fügung sind sie freilich in beiden Fällen selbst in die
Grube gefallen, die sie den Protestanten gegraben hatten. Or. Friedrichs
Tagebuch ist neben den in der Augsburgischen Allgemeinen Zeitung während
der Sitzungen des Concils erschienenen Briesfen aus Rom das Wichtigste,

woraus man eine klare Einsicht in die wahre Beschaffenheit des 8 römi⸗

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