Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1872, Seite 168

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung 12

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168 Ein Aktenstück, den Lehrstreit unter den standinavischen Lutheranern

angenommen werden kann und ohne Glauben dem Menschen nichts nützt.
Denn diese Wahrheit ist im fünften Satze unsres Referates ausgesprochen,
dessen ausführlichere Erklärung, sowie die zu allen Sätzen, gleich beim Be⸗
ginn der Conferenz verlesen wurde. Und daß diese Wahrheit auch während
der Verhandlungen der Conferenz stark hervorgehoben worden ist, hat Pastor
Muus dadurch erwiesen, daß er als Beispiel veröffentlicht hat, was er als
Sekretär aus einer längeren Replik Past. Ottensens über diese Sache nieder⸗
geschrieben hatte. Nichtsdestoweniger haben die Prediger der Augustana—
Synode die Unsern beschuldigt, daß sie lehrten, alle Menschen würden selig
durch das bloße Hören des Evangeliums, sie mögen nun glauben oder nicht,
während die Unsern zu der bestimmten Ueberzeugung kamen, daß die Augu⸗
stanaleute, zum wenigsten ihre eifrigsten Wortführer, das Wort des Evan⸗
geliums zu einer bloßen leeren Verkündigung der Sündenvergebung machten,
welche erst durch des Menschen Glaube Inhalt und Kraft erlange.

Beim Beginn der Versammlung hatte man zwei Sekretäre erwählt, von
jeder Seite einen, nämlich die Pastoren B. IJ. Muus und C. J. P. Petersen;
man hatte aber zugleich beschlossen, deren Referate nicht zu veröffentlichen.
Past. Muus jedoch schrieb fleißig nach. Die eine Hälfte des Referats wurde
von allen Gliedern der Conferenz durchgegangen, berichtigt und angenommen.
Als man am Morgen nach der Conferenz die andere Hälfte des Referats
durchgehen wollte, war ein großer Theil der Conferenz abgereis't (namentlich
meinen einige der Unsern sich zu erinnern, daß alle von der Augustanasynode
abwesend waren); die Zurückgebliebenen revidirten also das Referat so gut
sie konnten, und brachten es in eine solche Form, daß Niemand etwas dagegen
einzuwenden wußte.

Die „Sätze“, über welche in der letzteren Zeit so viel geschrieben worden
ist, und welche man als Ausdruck für die verschiedene Lehre der zwei Synoden
gebraucht hat, sind nicht von uns verfaßt worden. Es wurden dieselben

gegen Ende der Conferenz von Past. E. Carlsen vorgelegt, indem er in ihnen
einen Ausdruck finden wollte für das, worin die Glieder der Conferenz nicht
einig waren. Es waren also nicht Sätze (Thesen) in der allgemeinen Be⸗
deutung des Wortes, d. i. solche Paragraphen, welche zum Voraus aufgestellt
worden sind und um welche die Diskussion sich bewegte. Es wurden die⸗
selben, wie gesagt, gegen den Schluß der Versammlung aufgestellt, und wie
wenig Gewicht man während der Versammlung darauf legte, kann unter
andern daraus ersehen werden, daß dieselben in Past. Muus' Referat nicht
einmal erwähnt sind. Warum die Form derselben eine solche gewesen ist,
wie zum Theil dargestellt worden ist, können wir nicht mit Bestimmtheit sagen,
da wir hiebei uns auf nichts anderes als unsere Erinnerung stützen können,
und dieß um so mehr, da wir auf der Conferenz wenig Gewicht darauf legten.
Einige unter uns, welche in dieser Sache sich in öffentlichen Schriftwechsel
eingelassen haben, haben angenommen, daß die Sätze in der Form, in welcher
sie von Past. Peters uns vorgelegt wurden, verfaßt waren. Es kam uns wenig

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