Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 18, Nummer 6 › Seite 190

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1872, Seite 190

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190 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

(und Ungerechtigkeit gegen die Lutheraner?) „und der ebenso lange gehandhabten evan⸗
gelisch (2) freien kirchenregimentlichen Praxis kaum der Erläuterung, daß hiermit eine
Verpflichtung auf die Grundsätze, nicht auf den Buchstaben der Bekenntnisse gemeint
worden ist.“ Der Protestanten-Verein wolle nicht verfehlen, das Waldecker Kirchen⸗
regiment zu seinem Ehrenmitgliede zu ernennen. (Münkel's N. Ztbl.)

Ob's wohl wahr werden wird? — Der „Observert enthält einen (vielleicht nur
aus einem Blatte einer leading denomination entlehnten) Paragraphen des Inhalts:
„Die Lutheraner in Preußen machen Anstalten, sich von der Staatskirche zu trennen.
Angesichts der Resultate der Lisko⸗Sydow'schen Untersuchung erklären sie, daß die Staats⸗
kirche in einen Protestantenverein umgeändert worden ist. Tauscher von der Kirchen⸗
zeitung und Meinhold, der Führer der Lutheraner in Pommern und Superintendent zu
Kammin, pflegen Unterhandlungen über den Gegenstand mit den Hannoveranern. Unsre
Information ist aus Privatquellen, aber die kirchlichen Blätter werden bald ausführliche
Berichte bringen.“ Wir hegen bis auf Weiteres unsre bescheidenen Zweifel, denn unsre
deutschländischen Lutheraner, zumal die in der preußischen Landeskirche, haben ja im
Punkte der Duldsamkeit gegen Andersdenkende und der Abneigung gegen Separation von
der „geschichtlich gewordenen“ Kirchengemeinschaft schon öfters bewiesen, daß sie im
Kameele Verschlucken einige Uebung haben. Mag sein, daß Einzelne austreten; die
große Masse wird wohl ruhig bleiben wie und wo sie ist — in der Landeskirche, denn das
hat doch einen Klang und hat auch sonst seine Vorzüge. S.

Norwegen. — Pfarrer Gunnerus in Hevne, Throndhjems Stift, ist am 13ten Ja⸗
nuar vom obersten Gerichtshof zu einer Geldbuße von 100 Thalern verurtheilt worden,
weil er sich weigerte „zu thun, was ihm gesetzmäßig befohlen worden ist“. Past. Gun⸗
nerus ist nämlich Grundtvigianer und glaubt daher, daß das Taufbekenntniß „ein Wort
aus des HErrn eignem Munde“ sei, worin nicht die geringste Veränderung vorgenommen
werden darf, wenn die Taufe giltig sein soll. Zugleich erklären aber die Grundtvigianer
den Tert des Symbolums, wie er im norwegischen Taufformular vorgeschrieben ist, für
eine falsche Uebersetzung, weil es darin nicht heißt: „Ich glaube an die allgemeine
Kirche“, sondern nur: „daß eine heilige christliche Kirche sei.“ Past. Gunnerus wei⸗
gerte sich daher, nach dem Ritual der Staatskirche zu taufen, wurde von einigen Ge⸗
meindegliedern verklagt und ihm dann befohlen, entweder sich an das gesetzmäßig giltige
Taufformular zu halten oder seinen Abschied zu nehmen. Beides weigerte er sich zu
thun und wurde nun nach Vorschrift des Gesetzes bestraft. Da er zugleich auch von sei⸗
nem Amte suspendirt worden ist, hat er bekannt machen lassen, daß er zwar nicht seinen
Abschied nehmen, aber doch um ein anderes Pfarramt sich bewerben werde. Leider finden
sich wöhl auch Gemeinden, die sich seine Abweichung von dem Ritual gefallen lassen wer⸗
den, und wenn Niemand ihn verklagt, wird wohl auch kein Bischof gegen ihn einschreiten.
Die Grundtvigianer in Dänemark wollen für Gunnerus, als einen Märtyrer für ihren
Glauben, seine Geldbuße bezahlen. Auch in Amerika findet die grundtvigianische Rich⸗
tung unter einigen dänischen Predigern eifrige Vertheidiger, z. B. Adam Dan in
Raeine, Wis. ö E.

Die October⸗Versammlung. Die von derselben mit executiver Gewalt betraute
Commission (Ahlfeld, v. Hoffmann, Kahnis, v. Bothmann⸗Hollweg, Kögel u. a.) mach
bekannt, daß in diesem Jahre die October-Versammlung ausfallen werde, und richtet da
bei „ihre Bitte an alle diejenigen, die den Beruf haben, mit Wort, Schrift und That da
Evangelium von Christo zu bezeugen, in aller, und trotz aller Verschiedenhei
ihrer kirchlichen und confessionellen Stellung den Geist des Friedens un
der brüderlichen Gemeinschaft walten zu lassen und gemeinsam dafür einzustehen
daß gegenüber dem Unglauben einerseits und dem Romanismus andererseits das lauter
Evangelium unserem Volke bewahrt werde.“ Klärer konnten die Herren wohl kaum aus⸗

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