Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 18, Nummer 6 › Seite 172

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1872, Seite 172

161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung 12

⤓ Download .txt · copy text

172 Ein Aktenstück, den Lehrstreit unter den skandinavischen Lutheranern

deklarativ (d. i. verkündigend) sei, sondern auch collativ (d. i. mittheilend),
da schien es wohl, als ob in ihnen die Erinnerung auftauche, daß ihre geist⸗
liche Mutter, die lutherische Kirche, sie einmal so gelehrt hatte, und da brachten
sie diesen ihren Satz zuwege, in welchem sie einräumten, daß das Wort immer
etwas enthalte, anbiete und darreiche, sie wollten aber nicht zugestehen, daß
also Gott auf seiner Seite dieß im Worte natürlich und nothwendig
auch „gebe“ denen, an welche sein Anerbieten gerichtet ist. Im vierten Satz
unseres Referates war gesagt worden, daß die Absolution nicht in einer leeren
Verkündigung oder Anwünschung der Vergebung der Sünden bestehe, sondern
in einer kräftigen Mittheilung derselben, und wir hatten dieß vertheidigt, und
die Augustaner hatten uns widersprochen, und dieser ihr Widerspruch sollte
stehen bleiben. Sie konnten nicht zugestehen, daß sie geirrt hatten, daß sie,
weil sie, wie sie selbst sagten, auf die Sache nicht vorbereitet waren, im An⸗
fange sich verwirrt und zu voreilig abgeurtheilt hatten. Nein, obgleich sie
in dem ersten Theil des Satzes, den sie zuletzt aufstellten, richtige Ausdrücke
gebrauchten, so sollten doch in dem zweiten Theil ihres Satzes unsre richtigen
Ausdrücke verworfen und verdammt werden. Sie hatten sie einmal ver⸗
urtheilt, und verurtheilt sollten sie bleiben; ihre eigenen Aussprachen hatten
sie corrigirt, aber sie wollten nicht eingestehen, daß sie das gethan hätten; was
bei ihnen wirklich selbstwidersprechend war, sollte doch harmoniren.

Kurz nach der Versammlung veröffentlichte einer der Theilnehmer unsern
Theils einen kurzen Bericht im „Emigranten“, und dieser wurde nach Jahr
und Tag von Past. Peters von der Augustanasynode beantwortet in einem
Artikel mit der Ueberschrift „Altes Neues“, worauf Past. Muus wieder ant⸗
wortete in seinem Artikel „Altes Neues No. 2“. Damit war der öffentliche
Schriftwechsel in Fluß gekommen und dieser wurde besonders letzten Winter
von beiden Seiten lebhaft fortgesetzt. Von Seiten der Augustaner nahm be⸗
sonders Prof. Hasselquist daran theil und noch mehr der erst vorigen Sommer
von Norwegen angekommene Past. Krognäß sammt den Studenten M. Eggen
und Schollert. Unsrerseits wurden Aufsätze geliefert von den Pastoren
H. A. Preus, A. C. Preus, Muus, Koren, Mikkelsen, Rasmussen und Prof.
Schmidt. Die Augustaner haben oft die Anklage erhoben, daß wir den
Streit angefangen hätten, und wenn jener kurze Bericht im „Emigranten“
im Sommer 1864 über die kurz zuvor abgehaltene Versammlung der Anfang
des Streites genannt werden soll, so haben sie recht. Angefangen war de
Streit aber doch schon auf der Conferenz. Und wenn die oben gegeben
Darstellung des Verlaufes der Conferenz eine treue ist, waren es da nicht di
Augustanaprediger, welche dort dadurch den Streit ins Dasein riefen, daß si
ein Referat angriffen, dessen Richtigkeit sowohl von der ganzen Missouri
Synode als auch von der unsrigen anerkannt worden war, und dessen Wah
heit unumstößlich dargethan ist durch die Schrift und Zeugnisse aus d
Vätern. Wir wollen daher das Faktum gar nicht leugnen, daß der e
Aufsatz über den Streit von unsrer Seite gekommen ist, wir müssen a

English translation

Not yet translated.