Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1873, Seite 154

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154 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Luther und das deutsche Volk. In der „Erlanger Zeitschrift“ für Protestantismus
und Kirche vom Februar dieses Jahres lesen wir: „Daß unser deutsches protestantisches
Volk einen tiefen Zug zu lutherischem Wesen hat, weiß jeder, der unter dem Volke, dem
eigentlichen, unverbildeten, vom Unglauben nicht zerfressenen Volke gelebt hat. Unter
allen Zeugen der Kirche steht ihm niemand höher als Luther; Luther's Name hat auch
heute noch rinen geheimnißvollen Klang für dasselbe; aus der Lutherbibel, lutherischem
Katechismus, lutherischem Lied, lutherischen Gebet- und Erbauungsbüchern hat unser
Volk Mark und Nahrung sich geholt, durch diese lutherischen Traditionen hat es die
winterliche Zeit des Rationalismus überstanden, im Besitz derselben gelüstet dasselbe
wahrlich auch nicht nach den Flunkereien des neuen, sublimirten, von wahrhaft religiösen
und sittlichen Momenien noch verlasseneren protestantenvereinlichen Rationalismus. Was
thun wir Unrecht, wenn wir unserem Volke das Beste, was es hat, seine lutherische Kirche,
erhalten wollen?“ — Gewiß sehr wahr! Wie sollte aber diese Wahrnehmung die luthe⸗
rische Kirche erwecken, sich mit aller Macht, mit Darbringung aller Opfer, mit dem bren⸗
nendsten Eifer des lieben deutschen Volkes anzunehmen, in welchem bei allem eingedrun⸗
genen Verderben noch ein so unzerstörbarer Kern sich findet! W.

Dr. Büchner. Ueber die Vorlesungen, welche dieser Doetor in den letzten Wochen
auch in St. Louis hielt, sagt der nichts weniger, als gläubige, aber geistig über dem
Niveau unserer deutschen Zeitungsschreiber hervorragende Redacteur des hiesigen „An⸗
zeigers des Westens“, dieselben seien „trivial und unbedeutend“ gewesen und die „an
sich höchst interessanten Gegenstände möglichst uninteressant behandelt“ worden. „Wir
haben“, bezeugt der genannte Redacteur, „keinen einzigen Deutschen gehört, der sich
der Vorträge des Herrn Büchner herzlich gefreut hätte.“ (Siehe die Nummer vom
6. April.) — Wir meinen, es war schon für uns Deutsche demüthigend genug, daß so
viele unserer Landsleute, die doch wußten, wohinaus Herr Büchner mit seinen Vor⸗
lesungen wollte, der Neugierde nicht widerstehen konnten, seine Vorlesungen anzuhören,
Vorlesungen, durch die ihnen bewiesen werden sollte, daß sie mit den Affen gleichen Ur⸗
sprungs seien und daß die alten Heiden Aratus und Kleanthes dem Menschen allzusehr
geschmeichelt hätten, wenn sie einst begeistert ausriefen: „Wir 2— — Geschlechts.“
Apost. 17, 28.,

Nekroldgie. Am 2. April dieses Jahres starb Herr Georg Vorberg, bis dahin
Pastor an der St. Matthäus-Kirche in New Rork. Bekanntlich war der Verstorbene
ursprünglich Glied der Synode von Wisconsin, durch die er auch seiner Zeit nach Deutsch⸗
land delegirt wurde. Als aber diese Synode allen unionistischen Sauerteig bei sich
auszufegen und alle unionistischen Verbindungen abzubrechen begann, begann der Ver⸗
ewigte sich in dieser Synode nicht mehr heimisch zu fühlen, trat aus und wurde später

Stohlmann's Amts⸗Successor. W.

Wucherer. Unter dieser Ueberschrift theilt der Lutheran Standard'- vom 19ten
April Folgendes mit: Bei Eröffnung des April-Termins der general sessions in New
Aork schärfte Recorder Hacket der Jurh in starken Ausdrücken ein, mit Uebertretern der
Wucher⸗Gesetze streng zu verfahren. Er sagte: „Auf Diebstahl der Industrie und regel⸗
mäßiger Profite vermittelst unsittlicher und ungesetzlicher Kunstgriffe der Capitalisten und
Geld--Institute haben Sie viel mehr Ihre Aufmerksamkeit zu richten, als auf gewöhnliche
Diebstähle der Gefängniß-Listen.“

Die Brobst'schen Monatshefte gegenwärtigen Jahrgangs bringen im Märzheft
einen Artikel unter der Ueberschrift „Ein Beitrag zur Charakteristik der Missouri⸗ und
Jowa⸗Synode“, der wieder, wie jener von weiland XX, ein schauerliches Zerrbild von
unserer Synode, dem Ursprung ihres Geistes, ihrer Stellung und ihren Zielen entwirft.
Da der Artikel nichts Neues bringt, so achten wir es für überflüssig, ihn einer Kritik zu
unterwerfen. Müßten wir doch sonst, was wir gegen Hrn. XX bemerkt haben, meist

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