Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1874, Seite 6

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: rehre · Lehre. — Falſche Lehre 28

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6 Vorwort.

heit zu dem greulichsten Irrthume absfielen.“ (Flac. gloss.) Von dieser
Zauberkraft der Verführung und der aus ihr entspringenden Leichtigkeit des
Abfalls schreibt daher auch Luther zu Gal. 1, 6.: „Wir erfahrens auch
täglich wohl, . .. wie mühsam es sei, daß man dem HErrn ein gerüstet
Volk zubereite. Hat man doch wohl zehen ganzer Jahre mit Lehren,
Vermahnen und Strafen alle Hände voll zu thun, daß man etwa an einem
Orte eine Kirche oder Gemeinde anrichte, da es fein ordentlich und christlich
zugehet; und wenn mans endlich dermaleins mit so großer Mühe kaum an⸗
gerichtet hat, so kommt darnach etwa ein heilloser Schwärmer darein ge⸗
schlichen, der ein großer, grober Esel ist, und von allen seinen Künsten nicht
mehr hat, denn daß er nur die rechten Prediger versprechen und lästern kann;
derselbe kehrets denn in einem Hui also flugs gar um. Wem wollte aber
solcher Jammer nicht herzlich wehe thun? Wir habens, von Gottes Gna⸗
den, nun hier zu Wittenberg in die Weise und Form angerichtet, wie es in
einer rechten Kirche oder christlichen Gemeinde stehen und gehen soll: denn
man prediget ja das reine Evangelium und Gottes Wort; so brauchet man
der Sacramente recht, man thut Vermahnung, man bittet für alle Stände ꝛc.,
in Summa, es gehet, Gott Lob, alles fein und wohl, wie es gehen soll: Noch
ists gewiß, es könnte ein heilloser Schwärmer kommen, und solches alles, das
jetzund in so feinem und seligem Schwange gehet, auf einmal zerrütten und
(also zu reden) wohl in einem Augenblick umkehren und über einen Haufen
werfen, das wir in so viel Jahren mit so großer Mühe und Arbeit kaum
haben anrichten können.“ (ed. Walch 6, 1634.)

Nicht minder beweis't die Irrlehre ihre zauberische Kraft über die
Irrenden, besonders die Verführer, durch die Zähigkeit und Hartnäckigkeit
mit welcher dieselben ihren Irrthum festzuhalten und in ihrer Blindheit sich
gegen das Licht der Wahrheit zu verstocken und gegen alle bessere Ueberzeugung
und Belehrung ihr Herz zu verschließen pflegen. Sie glauben eben der
Lü ge, „verführen und werden verführet“, verwickeln sich immer tiefer in
das Garn der Irrlehre. „Darin nämlich“, so schreibt Wernsdorf,
„pflegen die Irrthümer ihre Kraft und Wirksamkeit vornehmlich auszuüben,
daß die, welche sie hegen, zugleich mit einer so großen Blindheit geschlagen
werden, daß sie wie mit verschlossenen Augen und verblüfften Sinnen, als ob
sie bezaubert wären, von der Wahrheit und dem, was zu glauben ist, sich
gänzlich abwenden und sich steif und fest einbilden, sie wandelten auf dem
Wege der Wahrheit, Gerechtigkeit und Seligkeit, während sie doch auf dem
Wege der Ungerechtigkeit, Lüge und ewigen Verdammniß hinwandeln. Sie
glauben, daß sie die himmlische Wahrheit in ihrem Schoße sitzend und an
ihrer Brust liegend haben, während sie sich doch nur an einem abentheuer⸗
lichen Gemische von Irrthümern und albernem Unsinn ergötzen. ... Daher
sehen wir denn auch, daß bei den meisten in Irrthum Befangenen eine so
große und sonderbare Hartnäckigkeit sich findet, daß sie lieber Sklaven ihrer
vorgefaßten Meinung bleiben, als daß sie der Wahrheit den Preis geben

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