Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1874, Seite 20

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20 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Lager herrscht und der doch vor allem zu Ende zu bringen wäre. Die beiden eng⸗
lischen Blätter, die innerhalb dieser Körperschaft erscheinen, der Lutheran Observer“
und der „American Lutheran“', stehen nicht grade auf dem Friedensfuße. Der
American Lutheran“ läßt sich also vernehmen: „Die Opposition, die uns den größten
Schaden thut, kommt von Parteien in der Generalsynode. Diese Opposition kommt nicht
sowohl aus Ueberzeugung und Princip, als vielmehr von Eifersucht oder Brodneid. Ein
gewisses Blatt beansprucht, daß es das einzige autorisirte und anerkannte englische Or-
gan der Generalsynode sei und daß kein anderes bestehen oder von den Kirchen der Gene⸗
ralsynode unterstützt werden sollte. Sehr viele Pastoren und Laien scheinen diesen Ein⸗
druck zu haben und nach diesem Princip zu handeln. — — Die Opposition von dorther
ist nicht offen und männlich gewesen, sondern heimlich und hinterlistig und zeigte sich
in dem verächtlichen Bemühen, selbst den Namen und die Existenz des „American
Lutheran‘ zu ignoriren.“

Aus der Congregationalistenkirche. Löblich ist, daß diese Gemeinschaft in Wis⸗
consin einen Pastor dazu erwählt hat, alle Gemeinden der Association zu beaufsichtigen.
— Löblich ist auch das Verfahren zweier congregationalistischer Gemeinden in der Sache
des berüchtigten Beecher, der mit seiner Gemeinde auch zu dieser Gemeinschaft gehört und
schon vor längerer Zeit von einem Gemeindeglied schwerer Vergehen beschuldigt worden
ist. Erst kürzlich wurde dies Gemeindeglied vorgeladen, aber auf seine Erklärung hin,
daß er schon vier Jahre lang nicht mehr die Kirche besucht habe und sich nicht mehr als
Gemeindeglied betrachte, gestrichen. Es fand auch weiter keine Untersuchung statt, ob
Beecher schuldig oder nicht schuldig sei, obgleich die Gerüchte über sein Vergehen durch die
Zeitungen bereits im ganzen Lande verbreitet waren. Damit sind die zwei erwähnten
Gemeinden nicht zufrieden, das Aergerniß soll abgethan werden. Sie haben an die Ge⸗
meinde deswegen geschrieben und sie ermahnt, ihr aber auch angekündigt, daß sie, wenn
nichts in der Sache geschehe, ein Concil ihrer Gemeinden berufen und demselben die
Sache vorlegen müßten. Beecher scheint davon nichts wissen zu wollen und wird wohl
aus der Congregationalistengemeinschaft austreten, um einer Untersuchung aus dem Wege
zu gehen. — Betrübend ist, daß, wie auf einer Conferenz in Connecticut öffentlich aus⸗
gesprochen worden, die Kindertaufe in dieser Gemeinschaft fast ganz in Abnahme kommt.

G.

Vereinigte Staaten. Nach dem letzten Census gehören 21,655,062 Bewohner der
Union, also nur etwas mehr als die Hälfte derselben, zu bestimmten Religionen und Con⸗
fessionen, alle übrigen sind religionslos oder doch kirchlos.

Generalsynode. Eine Anzahl unirter Prediger, die früher zum unirt⸗evange⸗
lischen Verein des Westens gehört und mit einigen andern ausgetreten waren, um einen
Versuch zur Gründung einer deutschen Episcopalkirche zu machen, haben sich nun einer
zur Generalsynode gehörigen Synode angeschlossen. Gleich und Gleich gesellt sich gern.

G.

Bereinigung von Baptisten. Die Freiwillen⸗Baptisten und die Frei-Abend⸗
mahl-Baptisten haben sich vereinigt. Die baptistische Secte der Weinbrennerianer soll
zum Beitritt aufgefordert werden. G.

Baptisten. Ein Missionar der Baptisten in Japan, der die Bibel in den Coolie⸗
Dialeet übersetzt, soll, wie ein kirchliches Blatt, der Advance“, berichtet, für das Wort
baptizein, welches nach der Meinung der Baptisten nur „untertauchen“ bedeuten soll,
kein entsprechenderes Wort haben finden können, als das, welches die Japanesen für „ein⸗
weichen“ (soak) gebrauchen.

Die reformirte Kirche. Ein Blatt der Reformirten, „Der Evangelist“ von Cleve⸗
land, rühmt in der Nummer vom 17. December die große Einigkeit der reformirten
Kirche. Nachdem er von den Lutheranern gesagt: „Sie verachten alle andern und rüh⸗

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